한국인 성직자들을 대상으로 서울 용산 예수성심신학교에서 라틴어로 발행한 월간지. 1912년 6월 1일 첫 호가 발행되었고, 완전한 제호는 《예수 성심의 타벨라》(Tabella SS. Cordis Jesu)로 '예수 성심지(聖心誌)'라는 뜻이다. 이 잡지의 제목과 창간일은 용산 신학교의 주보가 '예수 성심'이었고, 6월이 예수 성심 성월이었던 것과 관계가 깊다.
《타벨라》에 수록된 내용은 성직자들의 생활 규범, 신앙과 관련된 질의 · 응답 코너, 과학과 관련된 내용, 로마 소식 · 세계 교회 소식 · 서울 대목구 소식 · 대구 대목구 소식 · 용산 신학교 소식을 전하는 소식란 및 이단 반박의 역사 · 토론 · 강론 지침 등이다. 이러한 내용들 중 용산 신학교 소식은 신학교사와 관련해서, 서울 대목구와 대구 대목구 소식은 한국 교회사와 관련해서 일제 시대의 공백을 메울 수 있는 귀중한 자료로 평가되고 있다.
《타벨라》는 처음에 17cm × 22cm 크기의 16면 혹은 20면의 등사판으로 발행되다가 1921년부터 인쇄본으로 간행되었다. 그러나 그 사이 제1차 세계대전(1914~1918)의 발발로 선교사들이 입대하면서, 1914년 9월부터 정간되었다가 1920년 1월에 복간되는 변화가 있었다.
한편 《타벨라》는 1923년 3월호부터 홍콩에 있는 파리 외방전교회의 나자렛 인쇄소에서 인쇄되었다. 이것은 한국의 성직자만이 아니라 다른 선교 지역에 있는 신부들에게도 도움을 주기 위한 것으로, 《타벨라》의 성격이 바뀌었음을 말해 준다. 이처럼 《타벨라》의 발행처와 배포 대상이 변화되면서, 잡지의 내용에서 한국 교회를 소개하는 부분도 없어지게 되었다. 즉 한국 교회와 관련된 내용으로는 1923년 3월호에 한 쪽 분량, 1923년 8월호에 반쪽 분량이 수록되었을 뿐이었다. 이에 용산 신학교에서는 1923년 10월부터 따로 한국 교회의 소식을 담은 《타벨라의 부록》(Supplementum Tabella SS. Cordis Jesu)을 인쇄하여 배포하였는데, 그 결과 1923년 10월부터는 《타벨라》와 《부록》이 각각 다른 지역에서 발행되었다.
그런 가운데 《타벨라》는 1933년 4월호부터 다시 용산 신학교에서 간행하게 되었다. 그 이유는 알 수 없지만, 이때부터 한국 교회에 대한 소식이 다시 《타벨라》에 등장하게 되었고 《부록》은 더이상 발행되지 않았다. 현재 한국교회사연구소에는 1937년 6월에 발행된 《타벨라》까지 소장되어 있는데, 이후 《타벨라》가 언제까지 간행되었는지는 알 수 없다. (⇦ 《예수 성심지》 ; → 나자렛 인쇄소)
※ 참고문헌 《Tabella SS. Cordis Jesu)(1912~1937)/ <TABELLA · 따벨라>, 《교회와 역사》 55호(1980.3), 한국교회사연구소/ 《가톨릭 사전》. [편찬실]