타보르 산

— 山

〔히〕 הַר תָּבוֹר · 〔그〕 ὄρος Θαβωρ · 〔라〕 mons Thabor · 〔영〕 Mount Tabor

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타보르 산에서의 예수의 거룩한 변모.
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타보르 산에서의 예수의 거룩한 변모.

돔 모양을 한 이스라엘 북부 이스르엘 평원의 북동쪽에 있는 산. 한글 성서에서 이 산의 이름은 '다볼'이라고 표기되어 있다.
높이는 해발 563m, 폭은 약 3.3km이며, 주변의 평원으로부터는 약 500m 정도 높다. 타보르 산은 이스르엘 평원에서 홀로 떨어져 있어 주변의 평탄한 풍경 위로 우뚝 솟아 보이기 때문에 성서에서는 "산들 가운데서는 다볼 같고"(예레 46,18)라고 묘사되어 있다. 이 산은 석회석으로 되어 있으며, 서쪽 지역은 백악 지층에, 그리고 남동쪽은 신제3기(Neogene Period) 지층에 속한다. 도로에 접해 있는 동쪽 측면은 홍적세의 현무암이 신제3기 석회암을 덮고 있으며, 타보르의 시내(Nahal Tabor)는 이 두 지층의 경계를 흐르고 있다. 타보르 산은 떡갈나무 숲으로 덮여 있었으나, 현재는 일부분에만 남아 있다.
'타보르'라는 이름은 페니키아인들이 붙인 것인데, 그리스어로 '제우스 아타비리오스'(Zeus Atabyrios)로 알려진 셈족의 신을 연상시킨다. 산 정상에 있는 동굴이 이 신의 성소였던 것으로 여겨지며, 이 성소는 구약 시대에도 사용되었다. 그래서 호세아 예언자는 "너희는 미스바에 친 덫, 다볼에 펼친 그물, 시띰에 깊이 판 함정이 되어 버렸다"(5,1-2)라고 하면서 이스라엘 백성의 야훼에 대한 경신례의 타락을 언급하였다. 모세는 죽기 전 이스라엘 백성들을 축복하면서 "그들은 민족들을 산으로 불러모아 거기에서 의로운 제사를 바치리니"(신명 33,19)라고 하였는데, 이 산이 바로 타보르 산이다. 즉 이 산의 정상에 있는 성소가 여러 지파들을 연결하는 역할을 하였다. 바락이 시스라의 군대와 맞서 싸우기 전에 드보라의 명령에 의하여 북쪽 지파의 군대를 불러모은 곳도 바로 타보르 산이었다(판관 4,12-16). 타보르 산은 즈불론, 납달리 그리고 이싸갈 지파의 경계였다(여호 19,22). 또한 기드온 시대에 미디안인들이 타보르 산에 도착하였다고 한다(판관 8,18). 그러나 역대기 상 6장 62절에 의하면, "다볼과 그 목초지"는 레위인의 도시로 언급되어 있다. 시편에서는 이 산의 아름다움이 헤르몬(Hermon) 산과 함께 묘사되어 있고(시편 89,13), 가르멜(Carmel) 산에 비교될 만한 아름다운 산으로 그려지고 있다(예레 46,18).
구약 시대 이후 타보르 산은 그리스어로 '이타비리온'(Ἰταβύριον)이라고 불렸다. 이곳은 헬레니즘 시대에 성채 역할을 하였으며, 아마도 갈릴래아 지역의 수도 역할을 하였을 것이다. 셀레우코스 왕조의 안티오쿠스 3세(기원전 223~187)는 기원전 218년 이 타보르 산을 점령하였다(Polybius, 5, 70, 9). 역사가 요세푸스(F. Josephus, 37/38?~100?)에 의하면(Jos., Life, 188; Wars, 2, 573; 4, 54-61), 서기 66년에는 후에 로마 황제(69~79)가 되는 베스파시아누스(Vespasianus, 9~79)가 이곳을 점령하였다고 한다.
전승에 따르면 예수가 거룩한 모습으로 변모한 장소(마태 17,1)가 타보르 산이었다고 하며, 그 후 동로마 제국 시대에 이곳에 성당이 세워졌다. 베네딕도회는 약 1100년경에 이곳에 도착하여 1187년까지 머물렀으며, 아람인들이 산 정상에 성채를 세웠으나 1218년에 제거되었다. 십자군 시대에 성채와 성당이 이 산의 정상에 건축되었으나, 무슬림에 의해 모두 무너져 현재는 그 유적들만 많이 남아 있다. 1873년부터 프란치스코회 수사들이 이곳에 다시 성당을 짓기 시작하였고, 1924년에 이 성당이 봉헌되었다. 성당 옆에는 그리스 정교회 수도원이 있다. 뿐만 아니라 초기 유대인들의 성벽 흔적도 볼 수 있는데, 유대인들이 타보르 지역에 처음 거주하기 시작한 것은 1901년 '크파르 타보르'라는 마을을 세우면서부터이다. 이 지역은 1948년 제1차 중동 전쟁 당시 이스라엘 군이 점령하였다.
※ 참고문헌  A.G. Auld, The Levitical Cities: Texts and History, 《ZAW》 91, 1979, pp. 194~206/ N. Na'aman, Borders and Districts in Biblical Historiography, Jerusalem, 19/ R. Frankel, 《ABD》 VI, pp. 304~305/ J. Lewy, Tabor, Tibar, Atabyrios, 《HUCA》 23(1950.1), pp. 357~386. 〔金永珍〕