파리 외방전교회 소속 한국 선교사, 한국명은 성재덕(成載德) . 세례명은 베드로. 1943년 12월에 백동(柏洞, 현 혜화동) 본당에서 '서울 성가 소비녀회' 를 창설하였으며, 1935년 이래 50여 년 동안 본당 사목과 수녀회의 발전을 위해 노력하였다. 〔생 애〕 1910년 9월 13일 프랑스 북부 에덩(Hesdin) 지방에서 13남매 중 셋째로 태어나

성인. 마리아 선교 수도회(Marists Missionary Congrega-tion)의 선교사. 푸투나(Futuna) 섬에서 순교한 오세아니아 최초의 순교자. 오세아니아의 수호 성인. 축일은 4월 28일. 〔생 애〕 1803년 7월 12일 프랑스 앵(Ain) 주의 벨리(Belley) 교구에 속한 퀴에(Cuet)에서 가난한 농부 집안에서 태어나 어린 시절을

파리 외방전 교회 소속 한국 선교사. 서울 대목구 부주교. 제3대 용산 예수성심신 학교 교장. 초대 대구성 유스티노 신학교 교장. 세례명은 스테파노. 한국명은 송덕망(宋德望). 1867년 9월 6일 프랑스 캉탈(Cantal) 지방 생 플루르(St. Flour) 교구의 앙들라(Andelat)에서 태어나 교구 소속 신학교에서 삭발례를 받고 1887년 9월 21

프랑스의 오라토리오 작곡가. 당대에 가장 영향력 있는 인물 중 하나로 '프랑스의 불사조' 라는 별명으로 불렸으며, 들랄랑드(M-R. Delalande, 1657~1726)와 함께 프랑스 교회 음악의 대가로 알려져 있다. 〔생애와 음악 활동〕 파리의 미술가 집안에서 태어났으나 그의 탄생 연도에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 《음악 저널》(Journal de

벨기에 출신의 예수회 회원. 루뱅 대학의 가톨릭 선교학파를 창시하고 활성시킨 선교학자. 1883년에 브뤼셀(Bruxelles)에서 태어나 생 미셸 학교(Colliège S. Mihel)에서 공부한 후 1899년에 예수회에 입회하여 1910년에 사제 서품을 받았다. 그리고 1912~1913년에는 루뱅과 파리에서 신학을 연구하였으며, 1914년부터 1954년까

프랑스 출신의 예수회 선교사. 많은 선교와 역사 관계 저술을 남긴 사람으로서 최초로 북아메리카에 대한 보고서를 작성한 교육자이자 역사가. 〔생 애〕 1682년 10월 24일에 프랑스 생캉탱(Saint-Quentin)에서 태어나 1698년 파리에 있는 예수회에 입회하였으며, 이후 캐나다로 파견되어 1705~1709년에는 퀘백(Quebec)에 있는 예수회 대학

파리 외방전교회 소속 한국 선교사. 세례명은 율리오. 한국 이름은 차려송(車麗松) . 1886년 4월 29일 프랑스 뤼송(Lucon) 교구의 방데(Vendée) 지방에서 태어나 파리외방전교회 신학교를 졸업하였고, 1911년 4월 1일 사제 서품을 받은 후 한국 선교사로 임명되어 그 해 11월 18일 서울에 도착하였다. 서울의 주교관에 머무르면서 한국어와 한

성인. 파리 외방전교회 소속 조선 선교사. 세례명은 야고보. 한국 이름은 정아각백(鄭牙各伯) 축일은 9월 20 일. 1827년 동양 선교사로 임명되어 코친차이나(지금의 남부 베트남)에 도착한 샤스탕 신부는, 이듬해 마카오를 거쳐 페낭(Penang, 彼南) 신학교에서 교수로 활동하다가 조선 선교사를 자원하여 1837년 초에 입국했으며, 1839년의 기해박해(

프랑스 작가. 정치가. 18세기 말~19세기 초 프랑스 역사상 혼란스러웠던 시기에 활동한 낭만주의의 초기 작가 중 한 사람이며, 프랑스 국민들에게 그리스도교 신앙을 일깨워 주려 하였던 가톨릭 문학가. 〔생애 및 활동〕 1768년에 생말로(Saint-Malo)에서 브르타뉴(Bretagne)의 한 귀족 가문의 열 번째 아들로 태어났지만, 어렸을 때에 부모가 별

예수회 소속 중국 선교사. 중국 천주교회 제2의 창설자. 한자 이름은 탕약망(湯若望)이고 자는 도미(道未). 17세기 중반 중국 천주교회의 유지 발전에 절대적인 공헌을 하였으며, 서양 선교사로서는 최초로 정식 중국 관료가 되어 중국의 역법(曆法) 및 과학 발전에 기여하였다. 그 외에도 많은 저술들을 통해 동서 문화 교류에 커다란 영향을 미쳤다. 〔생애와 중

1696년에 프랑스의 루이 쇼베(L'Abbe Louis Chauvet, 1664~1710) 신부가 어린이 교육과 병자 간호를 목적으로 창설한 수녀회. 총원은 로마에 있으며 1998년 현재 28개 국에서 4,000여 명의 회원들이 활동하고 있다. 한국에는 1888년에 진출하였으며 현재 서울 관구(서울시 중구 명동 2가 1-6번지 소재, 관구장 : 서미원 수산

샴마이 하자켄(Shammai ha-Zaken, 기원전 50~서기 30)이 창설한 학파. 힐렐 학파(בית הלל)와 대조를 이루면서 2세기경까지 유대 종교 사회에서 율법 해석에 중요한 영향력을 행사하였다. 〔샴마이〕 샴마이는 힐렐(Hillel)과 함께 주고트(zugot, pairs)의 마지막 인물이었다. 주고트란 유대인의 최고 법 정이자 행정 기구인 산헤드

17세기에 유대교의 메시아임을 자칭한 인물. 삽베타이의 자칭 메시아 선포를 믿고 따르던 무리들을 중심으로 전개된 메시아 운동이 삽베타이주의(Shaobatarimin)였으며, 이 운동은 17~18세기에 유대인들 사이에 폭 넓게 확산되었던 유대 역사상 가장 영향력이 컸던 메시아 운동이었다. 〔생애와 활동〕 1626년에 현재 터키의 이즈미르(İzmir)인 항구

일본 동경(東京) 대주교. 초대 요코하마(橫濱) 주교. 파리 외방전교회 소속 일본 선교사. 1875년 3월 18일 프랑스 발로르-빌(Vallore-Ville)에서 태어나 몽페랑(Mont-ferrand)의 대신학교에서 공부한 뒤, 1898 년에 파리 외방전교회에 입회하여 이듬해 9월 15일 부제품을 받고 12월 23일 사제 서품을 받았다. 그리고 1900년에

성녀. '방문 수도회' 라고도 불리는 '성 마리아 방문 수도회' (Institut de la Visitation Sainte-Marie)를 프란치 스코살레시오(Franciscus Salesius, 1567~1622)와 공동으로 설립한 인물. 축일은 12월 12일. 〔생 애〕 초기 생애 : 1572년 1월 23일 프랑스 디종(Dijon)에서 귀족 가문의 둘째

프랑스 바로크 시대의 초상 · 역사 · 종교 화가. 프랑스 회화사에서 매우 중요한 위치를 차지하는 샹파뉴는 생동 력 있는 실재감을 재현하기 위해 고전주의 이론을 전개한 소위 아카데미 화가의 제1 세대에 해당하는 거목이었으며, 그의 회화는 이탈리아 영향에서 거의 벗어난 고전주의 특성을 프랑스에 정착시켰다. 또한 일찍이 프랑스 화단에 큰 영향을 준 플랑드르 출