신부. 프랑스의 역사가. 서지학자. 1841년 2월 24일 프랑스 센에우아즈(Seine-et-Oise)의 랑부예(Rambouillet)에서 태어나 됭케르크(Dunquerque)에서 공부하였고, 1853년부터 드롬(Drôme) 지방의 로망스(Romans)에서 생활하던 중 성직자가 되기로 결심한 뒤 1862년 신학교에 들어가 1867년 5월 30일 사제 서품을

오스트리아의 작곡가. 협주곡을 제외하고, 가곡 · 피아노곡 · 실내악곡 · 교향곡 · 라틴어 및 독일어 미사곡 등다양한 장르에 걸쳐 방대한 작품을 남긴 대표적인 초기 낭만파 작곡가이다. 1797년 1월 31일 빈(Wien) 근교의 작은 마을 리히텐탈(Lichtental)에서 교장인 아버지 프란츠 테오도어(FranzTheodor Schubert)와 어머니 엘

일본에서 활동하였던 파리 외방전교회 소속 신부. 역사가. 〔생애 및 저서〕 1857년 룩셈부르크 뒤들랑주(Dudelange)의 열심한 가톨릭 가정에서 태어나 유아 세례를 받고 어린 시절을 룩셈부르크와 프랑스에서 보냈다. 상업가가 되려고 독일어와 프랑스어를 공부한 뒤 영어를 배우기 위해 런던으로 유학하였으나, 22세 때 사제 성소를 느끼고 선교사가 되기로 결

성녀. 순교자. 제2차 세계대전 중 아우슈비츠 수용소에서 사망한 가르멜회 소속의 유대인 수녀. 독일 현대 철학과 여성론(feminismus) 그리고 그리스도교 사상을 연구한 철학자. 수도명은 십자가의 데레사 베네딕다(Teresia Benedicta a Cruce). 축일은 8월 9일. 1891년 10월 12일 독일 동북부 지역의 브레슬라우(Breslau)의

베네딕도회 소속 한국 선교사. 수도명은 그레고리오. 한국 이름은 전오범(全五範) 1900년 12월 30일 라티스본(Ratisbon) 교구의 트뢰베스에서 태어나 상트 오틸리엔의 베네딕도 수도회에 입회하였으며, 1922년 7월 11일 슈바이클베르크(Schweiklberg) 수도원에서 첫 서원을 하였으나 사제 서품은 4년 뒤인 1926년 7월11일에 받았다. 1

독일의 조각가. 목각이나 동판화를 제작한 판화가. 화가로도 유명하다. 1447~1448년경 네카어(Neckar)의 호르프(Horb)에서 태어났다. 그의 초기 작품은 잘 알려져 있지 않지만, 조각가로서의 자질은 폴란드의 크라쿠프(Kraków)로 이주하여 목각 전문가로 활동하기 이전부터 잘 알려져 있었다. 1477년부터는 크라쿠프에서 살았는데, 1477~148

독일인 신부. 신학자. 가톨릭 대중 문학 작가. 1808년 2월 3일 독일 별(Bühl)에서 태어나 1818년부터 라슈타트(Rastatt)의 김나지움에서 공부하였고, 1827년 프라이부르크(Freiburg) 대학에 입학하여 법학을 연구하다가 몇 달 만에 신학으로 전공을 바꾸었다. 당시 이 대학의 신학은 이성주의에 강한 영향을 받고 있었고, 몇몇 교수들은 교

오블라띠 선교 수도회 소속 신부. 가톨릭 선교학의 선구자. 교황청 선교 도서관 관장이자 선교학 서지학자. 1875년 10월 27일 독일 포젠(Posen)의 프라우슈타트(Fraustadt)에서 태어나 1895년에 오블라띠 선교 수도회에 입회하여 사제 서품을 받았으며, 1902년에 이 수도회의 독일 관구에서 발행하는 계간지 편집에 참여하였고 1905~1912년

독일의 예수회 신부. 시인. 윤리 신학자. 중세의 이단심문에 반대한 선구적인 인물. 1591년 2월 25일 뒤셀도르프(Düsseldorf) 인근의 카이저베르트(Kaiserwerth)에서 란겐펠트(Langenfeld) 귀족 가문 출신으로 태어나 1610년 9월 22일 트리어(Tier)에 있는 예수회에 입회하였으며, 1612~1615년 뷔르츠부르크(Würzbu

19세기 독일에서 가장 저명한 프로테스탄트 신학자. 철학과 신학에서 계몽주의와 독일 관념론과 낭만주의 사조 사이에서 독립적이면서도 중립적인 입장을 고수하면서 계몽주의 시대 이후 프로테스탄트 신학을 재정립하였고, 루터 교회와 개혁 교회의 일치를 도모하는 데 기여하였다. 〔생애와 저서〕 1768년 11월 21일 독일 브레슬라우(Breslau)에서 개혁 교회의

베네딕도회 소속한국 선교사. 수도명은 아르눌포. 한국 이름은 안세명(安世明). 1906년 9월 21일독일 로텐부르크(Ro-tenburg) 교구 플라움로크에서 태어나 상트 오틸리엔의 베네딕도회에 입회한 뒤 1926년 5월 15일 첫 서원을 하였다. 1930년 7월 13일 사제 서품을 받고 한국 선교사 겸 신학 교수로 임명되어 1932년 7월 18일 덕원(德源

독일의 가톨릭 작가. 독일 전기 낭만주의의 거장. 문학비평가. 철학자. 동양학자. 〔생애와 사상〕 1772년 3월 10일 하노버(Hannover)에서 프로테스탄트 목사의 아들로 태어나 한때 상인이 되기 위해 실습까지 하였지만, 결국 괴팅겐 대학과 라이프치히 대학에 들어가 법학을 공부하였다. 그러나 베를린에서 생활하던 중 그의 형 빌헬름(Wilhelm Sch

독일의 조각가. 건축가. 독일 후기 바로크 양식의 선두주자. 1660년경 독일 단치히(Danzig, 현재 폴란드의 그다인스크)에서 태어났는데, 최근 폴란드 미술학계에서 그의 생애에 대해 활발히 연구해 왔으나 생몰(生沒) 연대 · 교육 · 가족 관계 등조차 정확하게 밝혀 내지 못하고 있다 단지 그가 1664년 5월 22일 함부르크에서 세례를 받았다는 것과 폴

인도양의 남동쪽에 위치한 섬나라로 옛이름은 실론(Ceylon)이었으며, 공식 명칭은 스리랑카 민주 사회주의 공화국(Srī Lankā Prajātāntrika Camajavāti Janarajya). 팔크(Palk) 해협을 사이에 두고 인도 반도의 남동 해안과 마주하고 있다. 면적은 65,610k㎡이고, 인구는 1,855만명(1996)이며, 수도는 콜롬보(C

벨기에 출신의 예수회 신부. 볼랑디스트회(Société desBollandistes) 소속의 성인 전기학자. 19세기에 볼랑디스트회가 자신들의 고유한 전통적인 학문적 방법론에서 벗어나 잠시 혼란에 빠졌을 때, 문헌학과 역사학적인 연구를 첨가시켜 성인 전기학의 발전에 새 바람을 일으킨 대표적인 성인 전기학자이다. 〔생애와 활동〕 1833년 4월 6일 벨기에의

현재 터키 서부 지중해변에 위치한 항구 도시 '이즈미르'(Izmir)의 옛이름. 요한 묵시록 1장 11절에 언급된 7개의 도시 가운데 하나로, 터키에서 이스탄불과 앙카라에 이어 세 번째로 큰 도시이다. 대규모 항구 시설을 갖추고 있고, 풍요로운 농지로 둘러싸여 있다. 〔역 사〕 그리스의 역사가 헤로도토스(Herodotos, 기원전484~425)에 따르면,

구약성서의 열두 소(小)예언서 중 아홉 번째 책. 〔필 자〕 요시야 왕(기원전 640~609) 때 활약한 유대 예언자 스바니야가 필자로 알려져 있다. 스바니야가 활동하던 시기는 기원전 630년경으로 추정되는데, 시대적으로는 이사야와 예레미야 예언자 사이에 해당된다. 다른 예언서들과는 달리 스바니야서는 저자의 출신을 드러내는 내용으로 시작하고 있다. "아몬의

스웨덴의 발명가. 과학자. 신지학자(神智學者). 그의 추종자들인 스베덴보리파(Swedenborgianer)가 세운 '새 예루살렘 교회'(New Jerusalem Church)의 주창자. 본래 과학자로 활동하다가 예수 그리스도의 계시를 체험한 후 신지학자이자 환시가로서 영적인 세계를 전하는 일에 전념하였다. 〔생애 및 저서〕 1688년 1월 19일 스톡홀름에

1924년 2월 10일 알베리오네(G. Alberione, 1884~1971) 신부가 사회 홍보 수단 사도직에 봉사하는 모든 이들을 위해 기도하고, 사회 홍보의 오류와 악에 대항해 속죄하고 보속하기 위하여 설립한 사도적 관상 수도회. 10개의 '바오로 가족 수도회' 가운데 세 번째로 설립되었다. 총본부는 로마에 있으며, 한국 지부는 서울시 강북구 미아9동