안티오키아 전통에 따른 성서 해석과 그리스도론에 대한 입장을 표명하였던 신학 사상가와 저술가들의 교의적인 경향. 또는 안티오키아를 주요 무대로 2~7세기에 교회 신학에 있어서 알렉산드리아 학파와 대립했던 학파. 〔발생과 발전〕 초기 시기 : 안티오키아의 신학자로서 첫 번째 인물로는 169~188년에 안티오키아의 주교로 있었던 테오필로를 들 수 있다. 그가

서울 대목구 신부. 세례명은 루가. 1889년 1월 1일 경기도 안성에서 태어나 안성 본당에서 세례를 받았다. 1902년 9월 예수성심신학교에 입학하여 1917년 9월 22일 사제 서품을 받은 뒤, 그 해 10월에 서산(瑞山, 현 동문) 본당 초대 주임으로 부임하였다. 130리 정도 떨어진 안면도(安眠島)까지 방문하는 등 열성적으로 사목 활동을 한 안학만

신(神)을 뜻하는 아랍어 일라(Allāh) 앞에 정관사 알(AI)이 붙어 이루어진 개념. '그 신' 혹은 그 하느님' 을 뜻하며, 이슬람의 유일신(唯一神)에 대한 호칭이다. 무함마드(Muhammad) 이전에는 막연히 '지고한 존재' 를 뜻하던 개념이 이슬람의 출현과 더불어 유일무이(唯一無二)한 궁극적 존재를 지칭하는 말로 정립되었다. 이슬람교 신자뿐만 아니

성녀. 프랑스 파레이르모니알(Paray-le-Monial)에 있는 '성모 방문 수녀회' (Ordo Visitationis Beatae Mariae Virginis)수녀. 예수의 발현과 환시를 체험하였고, 예수 성심 신심을 전파하는 데 크게 공헌하였다. 1864년 9월 18일에 시복되었으며, 1920년 5월 13일 교황 베네딕도 15세 (1914~1922)에

이탈리아 출신의 예수회 중국 선교사. 중국 이름은 애유략(艾儒略) 자(字)는 사급(思及). 1582년 이탈리아의 브레시아(Brecia)a)에서 태어나 베네치아에서 자랐으며, 1600년 예수회에 입회하였다. 1609년 극동 지역의 선교사로 임명되어 이듬해 마카오에 도착한 알레니는, 1611년 스피라(de Spira, 史惟貞) 신부와 함께 중국 선교를 위해 광

파리 외방전교회 소속 한국 선교사. 세례명은 프란치스코. 한국 이름은 하예례. 1912년 7월 29일 스위스의 투르 드 펠리즈(Tour-de-Peliz)에서 태어나 프랑스 동남부에 있는 그르노블(Grenoble)의 생 미셀(Saint-Michel) 중등학교를 졸업하고 1930년 파리 외방전교회에입회하였다. 1936년 7월 5일 사제 서품을받았고, 같은

작은 형제회 회원. 초기 프란치스코 학파의 철학자이자 신학자. 보나벤투라(Bonaventura, 1217?~1274)의 스승으로 알려져 있으며, '불가항의 박사' (Doctor Irrefragibilis)라고 불린다. 〔생애와 저서〕 1185년경 영국의 우스터셔(Worcester-shire)에서 태어나 파리 대학에서 공부하였으며, 그곳에서 신학을 가르치다가

① 알렉산데르 3세(1105~1181) : 교황(1159~1181). .본래 이름은 롤란도 반디넬리(Rolando Bandinelli. 〔생애와 활동〕 1105년 이탈리아 시에나에서 태어나 신학과 교회법을 전공하였으며, 1139~1142년 볼로냐 대학에서 교회법 교수를 역임하였다. 이후 피사(Pisa)의 참사 위원이 되었으며, 《그라시아노 법령집(Decre

성인. 알렉산드리아의 총대주교. 축일은 2월 26일. 〔생애와 활동〕 250년경 태어난 것으로 추정되는 그의 초기 생애에 대해서는 거의 알려진 것이 없다. 다만 베드로(Petrus I , 300~311) 총대주교와 아킬라스(Achillas, 311~312) 총대주교 때 알렉산드리아 학파의 지도자였으리라 추정될 뿐이다. 312년 알렉산드리아의 총대주교가 된

오늘날 인구 600만 명이 넘는, 이집트 지중해변의 항구 도시. 〔역 사〕 초기 : 알렉산더 대왕(기원전 356~323)은 기원전 331년 이집트를 침략하였는데, 당시의 지배자인 페르시아를 싫어하던 이집트인들은 그를 맞아들였다. 그리고 그에게 카르낙 신전의 한 경당을 바치며 그를 아몬 신의 아들로 선포하였다. 이집트인들은 그를 정식 파라오로 인정하여 이집트

교부 시대 동안 알렉산드리아의 교리 학교와 신학의 전통적인 특성을 함께 일컫는 명칭. 초기 교회에서 안티오키아 학파와 함께 교의들을 정의하는 데 큰 영향을 미쳤다. 알렉산드리아에서 그리스도교에 관하여 최초로 증언한 사람들은 바실리데스(Basilides, 2세기경) · 발렌티누스(Valentinus, 120?~160)를 비롯한 그노시스주의자들이었다. 이들은

성인. 증거자. '하느님의 사람' 이라고 불리는 익명의 성인으로 후대에 알렉시오라는 이름이 붙여졌다. 축일은 7월 17일. 중세기에 매우 유명하였던 알렉시오에 대한 이야기는 은수자인 성 요한(Joannes Calybita, +450)의 생애와 '하느님의 사람' 으로 불리던 에데사(Edessa)의 마르리시아(Mar Riscia)의 생애 이야기가 혼합되어 생겨

"야훼를 찬양하라" 라는 의미로, 사제가 복음을 읽기 전에 공동체가 일어서서 하는 복음 환호송. 말씀 전례의 대화 측면에서 알렐루야는 독서에서 선포된 하느님 말씀에 대한 공동체의 화답이다. 하지만 기능면에서 보면, 다음 부분인 복음에 속하는 것으로 공동체가 복음을 선포하러 오시는 주님을 환영하는 노래이다. 이 환호송은 그 자체로 독립된 예식 또는 행위로서,

성인. 이탈리아의 예수회 회원. 신학생. 축일은 6월 21일. 〔생 애〕 1568년 3월 9일 이탈리아 북부 카스틸리오네(Castiglione)의 후작 페란테(Ferante Gonzaga)와 마르타타나 산테나(Marta Tana Santena) 사이에서 맏아들로 태어났다. 그의 집안은 부유하였으나, 다소 야만적이고 부도덕하기도 하였다. 하지만 신앙심 깊은

전(前) 파리 외방전교회 소속 한국 선교사. 한국 이름은 한약슬(韓若瑟) . 1861년 1월 6일 프랑스 렌(Rennes) 교구의 라프르네(Lafrenais)에서 태어나 파리 외방전교회 신학교에 입학하였고, 1885년 5월 30일 사제 서품을 받았다. 1889년 10월 2일 파리를 출발하여 그 해 12월 2일 한국에 도착한 그는 약 4개월 동안 주교관에서

유럽 남동부 발칸 반도 서북부에 위치한 공화국으로, 공식 명칭은 알바니아 공화국(Republika e Shqipërisë). 북쪽으로는 유고슬라비아, 동쪽으로는 마케도니아, 남동쪽으로는 그리스와 접경해 있으며, 서쪽은 320km²의 해안이 아드리아 해를 끼고 있다. 면적은 28,748k㎡이고, 인구는 3,293,000명(1997)이며, 수도는 티라너(Tir

성인. 주교. 도미니코 수도회 회원. 신학자. 교회 학자. 자연 과학자. 철학자. 자연 과학자들의 수호 성인. 축일은 11월 15일. 〔생애와 저서〕 1200년 남부 독일 슈바벤(Schwaben)지방에 있는 도나우 강가의 소도시 라우인겐(Lauingen)에서 그 지방 관리의 아들로 태어났다. 1223년 이탈리아 파도바(Padova) 대학에서 법률을 전공하던