함흥교구 소속 침묵의 본당. 함경남도 영흥군 영흥읍 소재. 1931년 11월 덕원(德源) 본당 관할 공소에서 본 당으로 승격되었다가 1949년 5월 폐쇄되었다. 주보는 성 요셉. 〔교 세〕 1931년 60여 명, 1935년 1,000여 명. 〔역대 신부〕 초대 히머(K. Hiemer, 任) 갈리스도(1931. 11~1935. 8), 2대 슈테거(G. Ste

동아시아 문화의 핵심 개념으로, 전근대 사회를 규제 하던 사회적 · 도덕적 규범. 정치 · 법률 · 종교 · 윤리 등 이 아직 분화되지 못한 채 남아 있는 행위 규범(nomos) 이다. 〔어 의〕 《설문해자》(說文解字)에는 '예' 를 밟는다는 '이' (履)로 풀이하였는데, 그것은 실천을 의미한다. 즉 실천을 통하여 신(神)을 섬기고, 복(福)을 오게 하는

구약성서의 예언서 가운데 하나. 예언서 중 내용이 가 장 길다. 예레미야서는 내용과 형성 과정이 매우 복잡하고 복합 적인 책이다. 이 책의 명목상 저자인 예레미야 예언자는 이스라엘의 가장 혼란스러운 시기에 40여 년의 긴 세월 동안 하느님의 말씀을 전하였다. 예레미야서에는 서로 다른 운문과 산문 사료들이 연대나 순서와 상관없이 뒤 섞여 나온다. 더구나 히브

신부. 성인. 성서학자이며 수덕가. 라틴어역 성서인 불 가타(Vulgata)의 번역자. 서방 교회의 4대 교부중 한 사 람. 교회 학자. '신학교 수호 성인' 또는 '수덕 생활의 수호 성인' 이다. 축일은 9월 30일. [생 애] 예로니모는 347년경 북부 이탈리아 아퀼레이 아(Aquileia) 근처에 있는 스트리도니아(Stridonia)의 부유 한 가정에

성인. 신부. 소마스 카의 성직 수도회(Ordo Clericorum Regularium a Somascha, C.R.S.) 설립 자. 고아와 버려진 어 린이들의 수호 성인 축일은 2월 8일. [생애 및 활동] 예로 니모는 1486년 이탈리 아 베네치아에서 귀족 인 안젤로(Angelo Emili- ani)와 엘레오노라 모 로시니(Eleonora Moro- s

1967년에 이스라엘이 자국의 수도라고 주장한 중동 의 고도(古都). 유대교 · 그리스도교 · 이슬람의 주요 성 지 중 하나. I . 지명과 지리적 배경 [지 명] 고대 근동의 역사 기록에서 예루살렘이라는 지명이 최초로 등장하는 것은 기원전 1900년경 기록된 이집트 저주 문서에서이다. 대부분의 이집트 학자들은 저주 문서에 나타난 상형 문자 표기인 '아우샤

율법의 준수 문제 때문에 서기 49년경 예루살렘에서 열린 사도들의 모임(사도 15, 1-35 ; 갈라 2, 1-10). 이 회 의는 교회 역사상 최초로 개최된 공의회라고 평가하기도 한다. 하지만 현재의 교회법으로 엄격하게 구분한다면 '회합' 또는 '모임' (conferentia)이었다 [성서에서의 언급] 서기 33년경 스테파노가 예루살렘 에서 순교하자 예루

요르단 강 유역 서쪽에 있는 도시. 세계에서 가장 오래 된 도시 가운데 하나. 예루살렘(해발 760m)에서 동쪽에 있는 유다 사막을 지 나가다가 요르단 강 못미처 북쪽에 있는 오아시스 도시 (해저 258m)가 예리고이다. 두 도시 간의 거리는 39km이 다. 예리고는 지구상에서 가장 낮은 지점에 있는 도시이 며, 연중 강수량은 100mm 미만이다. 현재의

성찬 전례의 첫 부분인 예물 준비 예식(Praeparatio dono- rum)의 마지막에 신자들이 제대에 가져온 빵과 포도주를 비롯한 예물에 대해 주례자가 바치는 기도. 감사송 직전 에 하는 기도이다. 이 기도는 예물 준비를 하는 봉헌 예절을 끝맺는 결론 역할을 하면서 동시에 이제 막 이루어진 봉헌 행위를 해 석하고 곧 이루어질 제사 봉헌을 미리 앞당겨

복음화의 첫 단계로 비그리스도인들이 하느님을 만날 수 있도록 이끌어 주는 과정. '예비 교리 교육' · '예비 교리 교육적 접근 · '회개로 이끌기 위한 예비 선교 활 동' 이라고도 불린다. 과거 선교사들은 '예비 선교 가 비그리스도인들을 예 수 그리스도에게로 인도하기 위해 그들과 접촉하기 위한 수단들, 예를 들어 매스 미디어 · 예술 · 과학 · 철학적

대전교구 소속 본당. 충남 예산군 예산읍 예산리 664 소재. 1927년 합덕(현 구합덕) 본당에서 분리 · 설립되었 으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 예산읍 일부 지역. 관할 공소는 신양, 시왕리, 송서, 비곡, 이티, 대률 등 6 개소. [교 세] 1949년 2,374명, 1959년 3,631명, 1969년 3,511명, 1979년 2,268명,

대전교구 소속 본당. 충남 예산군 예산읍 산성리 327- 1 소재. 1988년 8월 17일 예산 본당에서 분리 · 설립되 었으며, 주보는 성 미카엘 대천사. 관할 구역은 예산군 예산읍 주교리 1~5구, 산성리 1 · 2구, 발연리, 석양리, 관작리, 대흥면 손지리. 관할 공소는 오촌리, 손지리, 분 천리, 신장리 등 4개소. 〔교 세] 1988년 956명,

1720년 11월 22일 십자가의 바오로(Paul of the Cross, 1694~1775)가 당대의 악을 파악한 뒤, 가장 효과적인 구 제 수단은 예수 그리스도의 고난임을 깨닫고 "예수 그리 스도 고난 기억" (memoria passionis)을 증진할 목적으로 이 탈리아 북부 카스텔라초(Castellazo)에서 설립한 수도회. 총본부는 로마에 있으며,

I . 사 료 [비그리스도교계 사료] 타치투스 : 역사가 타치투스 (P.C. Tacitus, 56~120)는 110년경에 쓴 《연대기》(Annalia) 에서, 예수는 티베리우스 황제(14~39)가 로마 제국을 다 스릴 때 빌라도(Pontius Pilatus) 총독에게 처형당했다고 한다(15권 44장 2절). 이 단락의 배경은, 64년 7월 19일 네로 황제