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올리브9권

성서에 나오는 중요 식물 가운데 하나. 목서과(木犀 科)에 속한 상록 과수(常綠果樹)로 지중해 연안이 원산 지이며, 학명은 '올레아 에우로패아' (Olea europaea)이다. 올리브 나무는 이미 만 년 전부터 지구상에 있었다. 팔레 스티나에서 올리브가 기원전 3700년경의 청동기 층에서 출토된 것으로 보아 이 지역에서 오래 전부터 재배되었 음을 알 수

올리브
올리에, 장 자크 Olier, Jean Jaoques(1608~1657)9권

신부. 쉴피스회(Congregatio Sulpitiensis)의 설립자. [생애와 활동] 1608년 9월 20일 파리에서 태어난 그 는 부친이 지방 총감으로 재직하고 있던 리용에서 성장 하였다. 그는 이곳에 있는 예수회 학교에서 그리스어와 고전 라틴어를 배웠다. 그리고 하쿠르(Harcout) 대학에 서 철학을, 소르본 대학에서 스콜라 신학과 교부학을 공 부

올리에, 장 자크 Olier, Jean Jaoques(1608~1657)
옴, 토마스 Ohm, ,Thomas(1892~1962)9권

신부. 선교학자. 베네딕도회 오틸리엔 연합회 소속 수 도자. 수도명은 토마스. 세례명은 필립. [생 애] 1892년 10월 18일 독일 베스트팔렌 주의 베 스트홀트(Westholt)에서 태어난 옴은 1912년 성 오틸리 엔 수도원에 입회하여 1913년 7월 6일에 유기 서원을 하였다. 제1차 세계대전에 참전한 후 뮌헨 대학교와 뮌 스터 대학교에서 신학을 공

옴, 토마스 Ohm, ,Thomas(1892~1962)
옹진 본당甕津本堂9권

서울대교구 소속 본당. 황해도 옹진군 옹진읍 온천리 (溫泉里)에 소재하고 있다. 1939년 5월 해주 본당에서 분리 · 설립되었다가 1950년 6월 폐쇄된 침묵의 본당. [역대 신부] 초대 김피득(金彼得) 베드로(1939. 5~1942. 5), 2대 방영석(方永錫) 요셉(1945~1947), 3대 부스(W. Booth, 夫) 굴리엘모 · 치섬(D. Chis

와딩, 루크 Wadding, Luke(1588~1657)9권

작은 형제회(O.F.M)의 신부. 아일랜드의 역사가이자 신학자. [생애와 활동] 출생과 교육 : 1588년 10월 16일 아일 랜드 워터퍼드(Waterford)에서 부유한 상인인 아버지 월 터(Walter Wadding)와 아르마 대교구의 롬바르드(Peter Lombard) 대주교와 사촌 간인 어머니 아나스타시아(Ana- stasia Lombard) 사이에

와딩, 루크 Wadding, Luke(1588~1657)
와키다 아사고로 (1881~1965)脇田淺五郎9권

일본인 주교. 제2대 광주교구장. 제4대 요코하마(橫 濱) 교구장. 세례명은 토마스. 1881년 10월 26일 나가 사키(長崎) 현의 히사카 섬(久賀島)에서 태어났다. 1909년 7월 나가사키 신학교를 졸업한 그는, 오랫동안 나가사키 현과 구마모토(熊本) 현에서 사목 활동을 하던 중 1942년 11월에 한국의 광주 지목구장으로 임명되었 다. 1941년 12

와키다 아사고로 (1881~1965)
완덕完德9권

사랑을 통하여 하느님의 영광을 드러내며 지복직관 (至福直觀, visio beatifica)을 이루고, 나아가 개인의 완전 한 성화(聖化, sanctificatio)를 이루는 것. 어떤 것이 완전하다는 것(perfectio, perficere)은 지나치 지도 않고 부족하지도 않으며 무엇이 완성되었거나 끝난 것을 의미한다. 한편, 인간 본성은 완전한 것을 추구

완도 본당莞島本堂9권

광주대교구 소속 본당. 전남 완도군 완도읍 군내리 316-10 소재. 1970년 8월 11일 해남 본당에서 분리· 설립되었으며, 주보는 성 김대건 안드레아. 관할 구역은 완도읍, 노화읍, 금일읍, 고금면, 군외면, 금당면, 보길 면, 신지면, 소안면, 약산면, 청산면, 남해아파트, 동백 아파트, 청해아파트. [교 세] 1971년 250명, 1975년 311

완도 본당
완월동 본당玩月洞本堂9권

마산교구 소속 본당. 경남 마산시 합포구 완월동 246-16 소재. 1900년에 설립되었으며, 설립 당시 명칭 은 '마산' 이었으나 1952년 이후 '완월동' 으로 개칭되었 다. 주보는 성 요셉. 관할 구역은 완월동, 자산동, 중앙 동 일대. [교 세] 1942년 600명, 1957년 1,057명, 1960년 1,565명, 1965년 634명, 1971년

완월동 본당
왕권 신수설王權神授說9권

국왕의 지배권은 신으로부터 받는 것이므로 신성 불가 침이며 백성들은 국왕의 명령에 절대적으로 복종해야 한 다는 정치 사상. 17세기에 등장한 절대주의를 반대하는 주장에 대항하여 영국 · 프랑스 등 유럽 대륙에서 광범위 하게 전개된 절대주의 군주를 옹호하기 위한 정치 이론 이다. 이 주장은 절대주의 국가에서 백성들의 저항이 높 아진 상황에서 절대주의를 보강하

왕권 신수설
왕능 본당 (⇨ 문경 본당)旺陵本堂9권
왕림 본당旺林本堂9권

수원교구 본당. 경기도 화성군(華城郡) 봉담면(峰潭 面) 왕림리(旺林里) 252 소재. 1888년 7월 본당으로 설 정되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 경기도 화성 시 봉담읍, 비봉면, 팔탄면 일부 지역. [교 세] 1889년 1,790명, 1899년 2,204명, 1904년 1,002명, 1910년 1,301명, 1914년 2,154명, 1919

왕림 본당
왕송석 (1941~1973)王松石9권

서울대교구 신부. 세 례명은 야고보. 1941년 6월 11일 평양에서 태 어나 한국 전쟁 때 월남 하여 1961년 대양공고 를 졸업하고 대건 신학 대학에서 공부하였다. 1971년 12월 8일 사제 서품을 받고 12월 15일 불광동 본당 3대 보좌로 임명되어, 이듬해 1월 7 일에 부임하였다. 왕송 석 신부는 평신도 사도 직의 역할을 강조하면서 본당 전체에

왕송석 (1941~1973)
왕십리 본당往十里本堂9권

서울대교구 소속 본당. 서울시 성동구 홍익동 236 소 재. 1959년 11월 신당동(新堂洞) 본당에서 분리 · 설정 되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 상 · 하왕십리 동, 도선동, 마장동, 신당동, 행당동, 홍익동 일부 지역. [교 세] 1960년 1,650명, 1965년 5,079명, 1970년 3,105명, 1975년 6,386명, 1980년

왕십리 본당
왕직王職9권

예수 그리스도에 의해 설정되었으며 만물과 모든 사 람들을 하느님께로 이끌어 완성시키는 직무. 교회와 하 느님의 백성인 신자들은 그리스도의 왕직에 참여한다. 이는 다스리는 권한이 아니라 목자가 양을 이끄는 것처 럼 하느님께로 이끄는 것이며, 봉사하는 것이다. "그리 스도께서는 당신의 죽음과 부활을 통해 모든 사람들을 당신께로 이끄심으로써 당신의 왕권을 행사하

왕직
왕청 본당 (⇨ 백초구 본당)汪清本堂9권
왜관 본당倭館本堂9권

대구대교구 소속 본당. 경북 칠곡군 왜관읍 왜관 5리 281 소재. 1929년 5월 가실(현 낙산) 본당에서 분리 · 설 립되었으며, 주보는 천주의 성령. 관할 구역은 왜관 4~9리, 11~15리, 삼청리, 매원리, 봉계리 전 지역과 왜관 2 · 10리, 금산리 일부 지역이며, 관할 공소는 삼청 1개소. [교 세] 1929년 282명, 1935년 808명,

왜관 본당
외경外經9권

가톨릭 교회가 구약성서와 신약성서의 정경(正經)으 로 인정하지 않고 포함시키지 않은 작품. I . 개념과 용어 [개 념] 외경을 일컫는 그리스어 "아포크뤼파" (ἀπό- κρυφα)는 '숨겨진' 또는 '감추어진' 이란 뜻을 가진 형용 사이다. 본래는 문학적 용어로써 일반 사람들에게 공개 되지 않았던 비밀의 지혜가 담겨져 있는 책들을 가리켰 다. 유대교 전통

외경
외국인 노동자 상담소外國人勞動者相談所9권

외국인 노동자를 위해 서울대교구에서 설립한 상담소. 1992년 8월 27일에 중구 저동 1가 27-2 노동 사목 연 구소 3층에 설립되었으며, 현재는 성북구 보문동 5가 14-1 노동 사목 회관 4층 소재. 서울 올림픽 이후 증가한 외국인 노동자들이 노동 조 건과 문화적 차이, 그리고 의사 소통의 어려움에서 비롯 된 문제 등으로 인권의 사각 지대에 놓이자

외방 전교회 (⇨ 선교회)外邦傳敎會9권