조선 시대 한성부(漢城府)의 치안을 담당하던 관서. 좌포청(左捕廳) · 우포청(右捕廳) 양청의 구조로 되어 있으며, 《경국대전》(經國大典) 반포 이후에 창설되었다. 좌포청은 당시 중부(中部) 정선방(貞善坊) 파자교(把子橋) 동북쪽(현 서울 종로구 수은동 단성사 일대)에, 우포청은 서부(西部) 서린방(瑞麟坊) 혜정교(惠政橋) 남쪽(현 종로구 종로 1가 광화문

프랑스의 작곡가. 〔생 애〕 포레는 1845년 5월 12일 프랑스 아리에주(Ariège)의 파미에(Pamiers)에서 가난한 교육자의 막내 아들로 태어났다. 어려서부터 음악에 뛰어난 소질이 있었지만 가정 형편이 어려워 제대로 음악 교육을 받을 수 없었으며, 성당에서 오르간을 치거나 합창단에 나가는 것이 고작이었다. 그러나 9세 때(1852) 아버지는 그를

신부. 선교 수도회(Congregatio Missionis, Lazaristae) 회원. 교회 일치 운동가. 〔생애와 활동〕 포르탈은 1855년 8월 14일 프랑스 남부의 에로(Hérault) 주에 있는 라로크(Laroque)의 소박한 농부의 가정에서 태어났다. 1868년 보케르(Beaucaire) 소신학교에 입학하였지만, 이듬해에 선교 수도회에서 운영하는

유럽의 남서쪽 끝에 위치한 공화국으로, 공식 명칭은 포르투갈 공화국. 북쪽과 동쪽으로는 스페인과 국경선을 이루고 있으며, 서쪽과 남쪽은 대서양과 맞닿아 있고, 오래된 역사를 통한 문화 유산에 자긍심을 갖고 있는 나라이다. 총면적은 92,391k㎡, 인구는 1,052만 명(2004년 현재)이며, 수도는 리스본(Lisbon)이다. 대서양에 위치한 마데이라(Ma

(⇨ 가톨릭 문학, 포르투갈의)

파리 외방전교회 소속 신부. 세례명은 세례자 요한. 한국 성은 방(方). 1875년 3월 17일 프랑스 오트루아르(Haute-Loire)의 뒤니에르(Dunières)에서 매우 유복한 농부의 아들로 태어났다. 1888년 루아르의 베리에르(Verrières) 소신학교에 입학하였고, 1894년 9월 12일 파리 외방전교회에 입회하여 1899년 6월 25일에 사제

성인. 예수 고난회(Congregatio Passionis Jesu Christi) 소속 수사이자 신학생. 수도명은 통고의 성모의 가브리엘(Gabriel a Virgine Perdolente). 축일은 2월 27일. 1838년 3월 1일 이탈리아의 아시시(Assisi)에서 산테 포센티(Sante Possenti)와 아녜스 프리쇼티(Agnes Frisciot

이성의 자율성을 무시하면서 등장한 이념으로 건축과 문학, 철학과 종교, 정치, 경제, 사회 등의 영역과 관련되어 전개된 사상. 〔유래와 의미〕 어원적으로 보면 포스트모더니즘은 후기(後期) 또는 탈(脫)을 뜻하는 접두사 '포스트'(post)를 '근대 사상'(modernism)에 붙인 말이다. 그러므로 '포스트모던'(postmodern)은 글자 그대로 모던(m

성인. 5세기경 아프리카의 주교. 성 아우구스티노(Augustinus Hipponensis, 354~430)의 전기 기록자. 축일은 5월 16일. 포시디오의 생애 중 많은 부분이 불분명하다. 그는 아마도 이교도로 370년경 태어나 391년에 아우구스티노가 히포(Hippo)에서 시작한 수도 공동체에 참여한 아우구스티노의 첫 제자들 중 한 사람일 것이다. 포시

콘스탄티노플의 총대주교(858.12.24~867.9.25, 878~886.12). '포시우스 이교'를 일으킨 장본인. 〔생 애〕 포시우스는 801년경 콘스탄티노플의 한 신심 깊은 귀족 가문에서 태어났다. 그 자신의 증언에 의하면, 그의 부모인 세르지오(Sergius)와 이레네(Irene)는 성화상 파괴론자들로부터 박해를 받아 많은 고통을 겪었다고 한다(《P

독일의 대표적인 유물론 철학자. 종교 철학자. 〔생 애〕 포이어바흐는 1804년 7월 28일 독일의 남부 바이에른(Bayern) 주에 있는 작은 도시 란트슈트(Landshut)에서, 형법 이론 연구에 공헌을 하였고 그로 인해 바이에른 시민 공로 훈장을 받아 귀족의 호칭을 받은 아버지 파울 폰 포이어바흐(Paul von Feuerbach, 1775~1833)

수원교구 소속 본당. 경기도 의왕시 내손2동 528-1 소재. 1987년 3월 24일 호계동 본당으로부터 분리 설립되었으며, 주보는 평화의 모후. 관할 구역은 경기도 의왕시 내손1동 일부, 내손2동 전역과 청계동 · 학의동 · 포일동 전역. 〔교 세〕 1987년 2,167명, 1990년 3,226명, 1992년 4,340명, 1995년 3,532명, 199

춘천교구 소속 본당. 경기도 포천시 신읍동 138-32 소재. 1956년 2월 21일 설립되었으며, 주보는 성가정. 관할 구역은 포천시 신읍동, 어룡동, 자작동, 선단동, 설운동, 군내면, 신북면, 창수면. 〔교 세〕 1957년 503명, 1960년 937명, 1965년 1,314명, 1970년 1,544명, 1975년 917명, 1980년 1,257명,

(⇨ 국제 마리아 사업회)

(⇨ 마리아의 작은 자매회)

(⇨ 죽도 본당)

예수 성심 시녀회에서 운영하는 가톨릭 병원. 경북 포항시 남구 대잠동 270-1 소재. 1977년 6월 3일에 개원. 설립 이념은 가톨릭 교회의 전통인 예수 그리스도의 치유 봉사를 우리 안에 재현하고 본받으며, 예수 성심의 사랑을 실천하고 전하며 끊임없이 전인적 의료를 제공하는 것이다. 〔역대 병원장〕 초대 박순이(朴順伊) 아녜스 수녀(1977.1~1989

(⇨ 예수 성심 시녀회)

Ⅰ. 성서에서의 폭력 Ⅱ. 사회학에서의 폭력 난폭한 힘, 완력, 불법 · 부당한 방법으로 물리적인 강제력을 행사하는 일. Ⅰ. 성서에서의 폭력 〔구약성서에서의 의미〕 구약성서에서는 폭력에 대해 전반적으로 긍정적인 입장을 보여 준다. 창세기에 보면, 하느님은 카인을 내쫓을 때 '보복의 기준'을 언급하였다. "카인을 죽이는 자는 누구나 일곱 갑절로 앙갚음을

루터교 목사. 20세기 대표적인 구약성서 신학자 중 한사람. 〔생 애〕 1901년 10월 21일 뉘른베르크(Nürnberg)에서 태어난 폰 라트는 의학과 고전 철학을 공부하고 싶어 하였으나 신학을 공부하기로 마음을 정한 후, 1921~1925년까지 에를랑겐(Erlangen) 대학교와 튀빙겐(Tübingen) 대학교에서 신학을 공부하였다. 1921년에 설립된