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《지봉유설》芝峰類說10권

(⇨ 이수광)

《직방외기》職方外紀10권

한역 서학서(漢譯西學書). 예수회 선교사 알레니(G. Aleni, 艾儒略, 1582~1649)가 저술한 세계 인문 지리서. 1623년 중국 항주(杭州)에서 6권으로 간행되었다. 명나라 신종(神宗, 1573~1620)의 명을 받고 예수회 선교사 판토하(D. Pantoja, 龐迪我, 1571~1618)와 우르시스(S. de Ursis, 熊三拔, 1575~162

《직방외기》
《진교변호》眞教辯護10권

1930년대 당시 반(反)종교 · 과학 · 유물론적인 입장에 선 이들과 그리스도교의 여러 종파들이 천주교를 비난하는 것에 대해, '진리와 참종교를 변호'하고자 김성학(金聖學, 알렉시오) 신부가 저술한 일종의 호교서(護敎書). 이 책은 1933년에 제2대 평양 지목구장인 모리스(J.E. Morris, 睦怡世) 몬시뇰의 감준(監准)을 받아 1934년 1월 1일

《진교변호》
《진교절요》進敎切要10권

나이가 많고 우몽(愚蒙)한 사람들이 천주교에 입교하기 위해 최소한 지켜야 할 여섯 가지 규구(規矩)를 설명한 책. 1883년 음력 5월에 블랑(J. Blanc, 白圭三) 부주교의 감준으로 일본의 나가사키(長崎)에서 활판본(活版本)으로 초간(크기 12.5cm×19cm, 분량 11장) 되었으며, 이후 여러 차례 중간되었다. 이 책의 저자는 알 수 없으나, 18

《진교절요》
《진도자증》眞道自證10권

프랑스 출신의 예수회 선교사 샤바냑(Émericus de Chavagnac, 沙守信)이 저술한 교리서. 샤바냑은 1701년 중국으로 건너가 복음을 선포하다 1717년에 사망하였는데, 이 책은 그가 죽은 후인 1718년에 같은 예수회 선교사인 에르비외(J.-P. Hervieu, 赫蒼壁儒良子拱, 1671~1746)에 의해 〈정진도자증기〉(訂進道自證記)가 첨가되

《진도자증》
자기 방어自己防禦10권

(⇨ 이중 결과의 원칙)

자기 비움10권

하느님의 아들인 예수 그리스도가 육화할 때 자신의 신성을 계속 고집하지 않고 인간 구원을 위한 하느님의 뜻에 따라 자신을 비우고 낮춰서 인간이 되셨음을 의미하는 신학 용어. 이 용어는 그리스도의 육화에서 의지적인 겸손을 표현하는 의미로 현대 독일 신학계에서 사용되고 있다. 〔개념의 형성과 발전〕 신약성서 : '케노시스'(κένωσις)의 본래 의미는 '비움

자기 비움
자동 처벌自動處罰10권

(⇨ 교회의 제재)

자메이카10권

서인도 제도에 속하는 섬 나라. 카리브 해 중앙의 주요 무역 항로들이 지나는 교차로에 자리잡고 있으며, 카리브 해 연안 국가들 중에서 쿠바 섬과 히스파니 올라 섬에 이어 세 번째로 큰 섬이다. 길이는 동서로 235km, 너비는 남북으로 56km이며 면적은 10,991k㎡이다. 인구는 2,560,000명(201)이며, 수도는 킹스턴(Kingston). 공용어

자본주의資本主義10권

생산 수단(자본)을 개인(자본가)이 소유하고, 그 개인이 소유한 생산 수단을 자유롭게 활용하여 생산 활동을 하며, 이윤을 목표로 생산 활동을 해 나아가도록 경제를 운영하는 방식. 봉건 제도의 붕괴 이후 서양에서 등장한 지배적인 경제 체제로, 사유 재산, 자유 기업 및 이윤 동기가 자본주의 체제의 주요 특징이다. 자유 시장 경제, 자유 기업 경제라고도 한다.

자본주의
자비慈悲10권

Ⅰ. 성서에서의 자비 Ⅱ. 불교에서의 자비 친절한 상태나 특성, 친절한 성품이나 성질, 자비로움, 부드러움, 친절한 행동 또는 친함과 선한 의지의 증거. 고어적인 의미로는 친절한 감정, 애정, 사랑 등을 의미한다. Ⅰ. 성서에서의 자비 성서에서 '자비'는 매우 다양한 의미로 사용되었다. 이 단어가 하느님 혹은 예수님께 적용될 때는 '깊은 동정의 마음

자비
자비송慈悲頌10권

(⇨ 기리에)

자살自殺10권

피해자인 본인 스스로의 행위에 의한 죽음. 즉 희생자 자신의 적극적이거나 소극적인 행위로 인해서 직접적 · 간접적으로 결과되는 모든 죽음을 의미한다. 모든 자살 형태의 공통적 특징은 동기와는 관계없이 행위의 순간에 행위의 결과를 본인 스스로 알고 있다는 것이다. 즉 희생자 자신이 일어나게 될 결과를 스스로 알고 행하는 모든 죽음이 자살이다. 자살에 대한 이

자살
자선慈善10권

가난한 사람들, 특히 고난 · 불행 · 재해 등으로 어려운 처지에 있는 사람들 또는 그 시설에 베푸는 물질적 · 경제적 원조. 그리스도교에서 자선은 전통적으로 회개의 주요한 형식 중 하나로 여겨져 왔으며, 기도 · 단식과 함께 신앙 생활의 주요 요소를 구성한다. 하느님께 대한 사랑은 반드시 이웃과 피조물에 대한 사랑을 동반해야 하며, 그것은 자선 행위로 증

자선
자선 사업慈善事業10권

(⇨ 가톨릭 복지 사업 ; 가톨릭 의료 사업)

자선 주일慈善主日10권

모든 그리스도인들이 가난하고 병들고 소외된 이들에게 보다 깊은 사랑과 관심을 기울임으로써, 그들이 주님의 사랑을 느끼며 살아갈 수 있도록 한국 교회가 특별히 정한 날. 그리스도인의 특별한 자선 행위는 우리가 삶 속에서 체험한 하느님의 자비를 고통 받는 이들에게 전하는 일이 되어야 한다. 따라서 한국 천주교 주교 회의는 1984년 추계 주교 회의에서 모든 그

자양2동 본당紫陽二洞本堂10권

서울대교구 소속 본당. 서울시 광진구 자양2동 669번지 소재. 1983년 8월 16일 구의동(九宜洞) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 권득인 베드로. 관할 구역은 자양1 · 2동 전 지역. 〔교 세〕 1984년 2,128명, 1990년 3,153명, 1995년 3,550명, 2001년 3,244명. 〔역대 신부〕 초대 맥고나글(D. McGona

자양2동 본당
자양동 본당紫陽洞本堂10권

① 서울대교구 소속 본당. 서울시 광진구 자양3동 553-339 소재. 1977년 8월 25일에 성수동 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 빈첸시오 아 바오로. 관할 구역은 자양3동, 노유1 · 2동 전 지역과 자양1 · 2동 일부, 성수동 일부 지역. 〔교세〕 1977년 1,067명, 1981년 2,380명, 1986년 3,894명, 1990년 4

자양동 본당
자연自然10권

일반적으로 인간에 의하여 변형된 세계, 즉 '문화'(culture) 바깥에 존재하는 세계. 또는 인간을 포함한 감각으로 인식되는 대상 세계 전체. 〔어원과 의미〕 '자연'은 세계의 일부로서 그 속에 포함되기도 하지만 세계와 동일하게 간주되기도 한다. 즉 넓은 의미에서 '우주 전체'를 의미하며, 좁은 의미로는 '인간을 포함한 인간이 살고 있는 이 세계' 또는

자연
자연 가족 계획自然家族計劃10권

(⇨ 가족 계획)