대구대교구 소속 본당. 경북 칠곡군 왜관읍 왜관 5리 281 소재. 1929년 5월 가실(현 낙산) 본당에서 분리 · 설 립되었으며, 주보는 천주의 성령. 관할 구역은 왜관 4~9리, 11~15리, 삼청리, 매원리, 봉계리 전 지역과 왜관 2 · 10리, 금산리 일부 지역이며, 관할 공소는 삼청 1개소. [교 세] 1929년 282명, 1935년 808명,

가톨릭 교회가 구약성서와 신약성서의 정경(正經)으 로 인정하지 않고 포함시키지 않은 작품. I . 개념과 용어 [개 념] 외경을 일컫는 그리스어 "아포크뤼파" (ἀπό- κρυφα)는 '숨겨진' 또는 '감추어진' 이란 뜻을 가진 형용 사이다. 본래는 문학적 용어로써 일반 사람들에게 공개 되지 않았던 비밀의 지혜가 담겨져 있는 책들을 가리켰 다. 유대교 전통

외국인 노동자를 위해 서울대교구에서 설립한 상담소. 1992년 8월 27일에 중구 저동 1가 27-2 노동 사목 연 구소 3층에 설립되었으며, 현재는 성북구 보문동 5가 14-1 노동 사목 회관 4층 소재. 서울 올림픽 이후 증가한 외국인 노동자들이 노동 조 건과 문화적 차이, 그리고 의사 소통의 어려움에서 비롯 된 문제 등으로 인권의 사각 지대에 놓이자

범아일여(梵我一如)의 경지에 도달하기 위한 모든 심 신(心身) 수련 방법과 그러한 노력 자체를 총칭하는 용 어. [정 의] 요가라는 말은 '잇다 · 연결하다' 라는 의미의 산스크리트어 yuj 어근에서 파생되었으며, '심신의 단 련을 통해 스스로를 자기 내면에 있는 모든 존재의 원천 에 연결하는 것' 이라는 의미이다. 흔히 이것을 신체 단 련을 위한 단순한

구약성서의 열두 소예언서 중 다섯 번째 자리에 배치 된 예언서. [특 징] 요나서의 형식이나 내용은 다른 예언서들과 매우 다르다. 예언서는 일반적으로 예언자가 선포한 말 씀으로 이루어진다. 전기나 자서전적인 부분이 전혀 없 지는 않지만, 그 비중은 미미하고 이사야서 36-39장이 나 예레미야서 36-43장의 경우처럼 부록 같은 성격을 지닌다. 그런데 요나서

중동에 있는 입헌 군주국. 양원제 국회가 있으나 최고 행정권은 왕에게 있다. 공식 국가명은 요르단 하심 왕국 (Hashemite Kingdom of Jordan)이다. 요르단 강 동쪽에 있 으며, 수도는 암만(Amman)이다. 북쪽은 시리아, 북동쪽 은 이라크, 남쪽은 사우디 아라비아, 서쪽은 이스라엘과 경계를 이루고 있다. 남쪽의 아카바 만(G. Aqab

팔레스티나에서 가장 크고 긴 강. 세계에서 수면이 가 장 낮은 강. 시리아에서 발원하여 남쪽으로 흐르며 이스 라엘을 지나 요르단에 이른다. 이 강은 갈릴래아 호수를 지나 사해(死海)로 흘러드는데, 총 길이는 360km가 넘 지만 구불구불하게 흐르기 때문에 실제 거리는 200km가 넘지 않는다. '요르단' (יָרוֹדָן)이라는 말은 “단(דָן)에서 흐르

성인. 순교자. 주교. 바실리오회의 수도자. '일치의 사도' 라 불린다. 축일은 11월 12일. [배 경] 요사팟이 태어난 때는 그의 조 국 리투아니아의 동방 교회에 분열이 일어나던 시기였다. 16 세기 초에 맺어진 피렌체 동맹은 이미 사문화되었으며, 폴란드의 지배를 받고 있던 리투아니아의 동방 교회와 가톨릭 교회는 대립한 상황이었다. 1596년에 브레스트

유대교의 호교론자. 역사가. 본명은 요셉 벤 마티아스 (Joseph ben Matthias) . [생 애] 요세푸스는 37년경 예루살렘에서 사제인 아버지 마티아스와 하스모네 가문 출신인 어머니 사이에 태어나 그곳에서 고등 교육을 받았다. 64년 27세 때 유 대인 사절단을 이끌고 로마로 가서 네로 황제의 첩인 사 비나(Poppaea Sabina)를 사귀어

야곱의 열두 아들 중 열한 번째이며, 라헬로부터 얻은 첫 아이(창세 30, 24). 요셉이 이스라엘의 3대 성조에 속하지는 않지만, 후일 이스라엘 열두 지파의 부족장 계열에 든 에브라임과 므 나쎄의 아버지였기에 이 두 지파에게는 보다 가까운 성조로 간주된다. 따라서 그의 이름은 성서에서 개인으로도 쓰이지만 집단 고유 명사로도 사용되어 에브라임과 므나쎄 지파

예수의 양부. 동정 성모 마리아의 남편. 세계 교회와 한국 교회의 수호 성인. 축일은 3월 19일. 요셉은 성서에 예수의 탄생기와 성장기에만 나타날 뿐, 공생활이 시작된 다음에는 일체 나타나지 않는다. 네 복음서에서도 예수의 탄생 이야기를 담고 있는 마태오 복음서와 루가 복음서에는 요셉에 관한 일화들이 소개되어 있지만, 마르코 복음서와 요한 복음서에서는 거

예수 그리스도를 배신한 유다를 대신해서 열두 사도단 의 일원이 될 후보자로 마티아(Mathias)와 더불어 천거된 인물(사도 1, 23). 예수 그리스도의 제자. 유대의 증거자. 축일은 7월 20일. [이 름] 로마의 식민 통치를 받던 예수 그리스도 시대 에 요셉이라는 이름은 흔했기 때문에, 다른 요셉과 구별 하기 위하여 출신 지역이나 아버지의 이름, 혹은

성모 마리아의 배필이며 예수의 양부(養父)인 성 요셉 을 특별히 공경하는 달. 교회는 성 요셉 대축일(3월 19 일)이 있는 3월을 요셉 성월로 지정하여 의인(義人)이며 신앙인의 모범이요 세계 교회와 한국 교회의 수호자인 성 요셉의 덕을 기리고 본받는다. [유래와 신심] 교회 전례력을 보면 3월은 요셉 성월이고, 3월 19일은 성 요셉 대축일로서 '복되신

성인. 신부. '신심 학교를 위한 가난한 천주의 모친 성직 수도회' (Ordo Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum, S.P.o Sch.P., 피아리스트회)의 설립자. 축일은 8월 25일. [생애 및 활동] 1556년 9월 11일에 스페인 아라곤 (Aragon)의 페트랄타 데 라 살(Pet

빌라도 총독에게 예수의 시체를 내어 달라고 청해서 무덤에 안장한 명망 있는 의회 의원(마르 15, 43-46 ; 마태 27, 57-60 ; 루가 23, 50-53 ; 요한 19, 38-42). 예수의 제자. 축일은 3월 17일. 동방 교회에서는 7월 31일을 요셉의 축일로 지낸다. 아리마태아 출신인 요셉은 성서에서 예 수의 시체를 안장하는 장면에만 등장할