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신유박해(辛酉迫害) 때의 순교자. 세례명은 필립보. 아명은 문갑(文甲). 1801년의 순교자 강완숙(姜完淑, 골롬바)의 의붓아들이며 홍익만(洪翼萬, 안토니오)의 사위. 충청도 덕산의 양반 집안에서 태어나 1790년경 이존창(李存昌, 루도비코 곤자가)으로부터 교리를 배워 입교한 뒤, 먼저 신앙을 받아들인 모친 강완숙의 덕행을 모범으로 열심히 신앙 생활을 하였

인도양의 북서쪽으로 뻗어 아프리카 대륙의 북동부와 아라비아 반도를 가르는 좁고 긴 해역. [지리 · 자연적 상황] 이 해역의 폭은 160~360km, 이집트의 수에즈(Suez, as-Suways)에서 바브엘만데브 해협(Bab el-Mandeb St.)에 이르는 길이는 대략 2,100km이며, 면적은 약 456,000k㎡이다. 평균 깊이는 500m이고, 가장

서울대교구 소속 본당. 서울시 강서구 화곡2동 883-9 소재. 1980년 9월 20일 화곡본동 본당에서 분리 설정되었으며, 주보는 성 정하상 바오로. 관할 구역은 화곡2 · 4 · 8동 전 지역과 화곡1동 일부 지역. [교 세] 1985년 3,838명, 1990년 4,952명, 1995년 5,681명, 2000년 5,942명, 2003년 5,240명. [
서울대교구 소속 본당. 서울시 강서구 화곡본동 105-244 소재. 1969년 4월 14일 양화진(현 서교동) 본당에서 분리 설정되었으며, 주보는 평화의 모후. 관할 구역은 화곡본동, 화곡7동, 신월1 · 3동 전 지역과 화곡1 · 6 · 8 동, 신월5동 일부 지역. [교 세] 1970년 1,031명, 1975년 3,596명, 1980년 5,380명, 1
대구대교구 소속 본당. 대구시 중구 종로 2가 35 소재. 1961년 5월 1일 설정되었고, 주보는 노동자 성 요셉. [교 세] 1961년 1명, 1971년 143명, 1987년 143명, 2003년 147명. [역대 신부] 초대 위희신(魏希信) 토마스(1961. 5~1971), 2대 이판석(李判石) 요셉(1984. 12~현재). 1961년 5월 중국인 위
말씀 전례의 본질적 부분으로서 미사의 독서수에 따라 제1 독서와 제2 독서 또는 복음 사이에 독서자와 신자들이 응답 형식으로 부르거나 읽는 노래. 이 노래는 본문이 대부분 시편에서 선택되고 나아가 그 기능이 하느님 말씀에 화답하는 것이므로 '화답 시편' (Psalmus Responsorius)라고도 한다. 예전에는 '층계송' (層階頌, Graduale)이라
(⇨ 네덜란드)
안동교구 소속 본당. 경상북도 상주시 화서면 지산리 517 소재. 1962년 1월에 상주(현 서문동) 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 베네딕도. 관할 구역은 상주시 화남면, 화서면, 화동면, 모서면, 모동면이며, 관할 공소는 화동 · 모서 · 모동 · 수봉 · 하송 5개소. [교 세] 1965년 964명, 1970년 958명, 1975년 798명,
정신과 주의와 사랑을 집중하여 화살을 쏘듯이 하느님에게 바치는 짧은 문구로 된 기도. 생활 중에 여러 활동을 하면서 반복하여 외우는 기도. 〔기원과 목적〕 화살 기도가 언제부터 시작되었는지는 알 수 없으나, 초기 교회의 은수자들은 화살 기도를 끊임없이 바치며 하느님과 일치하려고 노력하였다. 또한 오늘에 이르기까지 수많은 성인 성녀와 그리스도인들은 생활 중에
수원교구 소속 본당. 경기도 수원시 팔달구 화서동 102번지 소재. 1978년 11월 9일 고등동 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 복되신 동정 마리아의 자헌. 관할 구역은 수원시 장안구 화서1동 전 지역과 화서2동 일부, 권선구 고등동 일부. 〔교 세〕 1978년 788명, 1980년 1,505명, 1985년 3,634명, 1990년 4,459명, 19
세례성사를 받지 않은 사람이 세례를 받겠다는 뜨거운 열성을 가지고 있을 경우, 그 염원이 명시적으로 표현되었든 표현되지 않았든 간에 그 염원으로 받는 세례. 화세는 혈세(血洗, baptismus sanguinis)와 함께 세례성사는 아니지만 세례의 효과를 갖는다. 따라서 화세가 원죄를 씻고, 화세를 받기 이전에 범한 모든 개인적인 죄를 용서해 준다는 것은
인천교구 소속 본당. 인천시 동구 화수1동 140-4 소재. 1962년 3월에 본당으로 설정되었으며, 같은 해 9월 16일 정식으로 답동 본당과 송림동 본당으로부터 관할 구역을 이관받았다. 주보는 병인 순교 100주년 기념. 관할 구역은 만석동, 화수동, 화평동, 전동, 송월동 일부. 〔교 세〕 1965년 3,419명, 1971년 3,498명, 1976년

광주대교구 소속 본당. 전남 화순군 화순읍 향청리 61번지 소재. 1958년 5월 31일 화순 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 마르티노. 관할 구역은 화순읍, 북면, 이서면, 동면, 동북면, 남면, 도곡면, 능주면, 춘양면, 청풍면, 한천면, 이양면, 도암면. 〔교 세〕 1958년 98명, 1965년 635명, 1971년 634명, 1975년 5

서울대교구 소속 본당. 서울시 광진구 화양동 111-15 소재. 1970년 11월 8일 이문동 본당에서 분리 설정. 주보는 그리스도 왕. 관할 구역은 화양동 · 송정동 · 군자동 · 모진동 · 능동 전 지역. 〔교 세〕 1974년 1,980명, 1980년 2,885명, 1985년 4,710명, 1990년 4,497명, 1995년 4,502명, 2000년 4

대구대교구 소속 본당. 대구시 달성군 화원읍 천내리 847번지 소재. 1938년 6월 12일 대명동(현 남산동) 본당에서 분리 설립. 주보는 예수 성심. 관할 구역은 화원읍 천내리 전 지역과 명곡리 · 성산리 · 구라리 · 본리리 일부 지역. 〔교 세〕 1954년 676명, 1960년 1,282명, 1966년 792명, 1972년 588명, 1978년 1,

현대 논리학의 성립에 결정적인 기여를 하였으며, 20세기 많은 관심과 논쟁의 대상이었던 유기체 철학으로서의 형이상학 체계를 구축한 철학자. 수학자. 〔생 애〕 화이트헤드는 1861년 2월 15일 영국 켄트 주의 램즈게이트(Ramsgate)에서 태어났다. 부친은 영국 성공회의 고위 성직자로, 조부가 설립한 사립학교의 교장직을 이어받아 겸하고 있었다. 이러한

인류의 일반적인 장례법 중 한 가지로 사람의 주검, 즉 시신을 불에 태워 재로 만드는 장례 방법. '분소' (焚燒) . '소신' (燒身) · '분시' (焚屍) 등의 용어로도 쓰이며, 불교에서는 흔히 '다비' (茶毘)라고 한다. 화장을 의미하는 라틴어 '크레마시오' (crematio)는 '불사르다' 또는 '(희생물을) 불살라 제사지내다' 는 의미를 지닌 동사

춘천교구 소속 본당. 강원도 화천군 화천읍 상3리 6반 47-1번지 소재. 1965년 3월 15일 춘천 소양로 본당에서 분리 설립. 주보는 구세주. 관할 구역은 화천읍 · 상서면 · 간동면 · 사내면 · 하남면 · 춘천시 신북면 신포리 일부 지역이며, 관할 공소는 오음리 · 사창리 · 신포리 공소 등 3개소. 〔교 세〕 1965년 1,020명, 1971년

(⇨ 돈)
오랫동안 소원하던 관계가 다시 정상화되는 것. ① 성서에서의 화해 〔구약성서〕 구약성서에서 화해는, 무엇보다 우선적으로 하느님과 인간 사이의 화해를 가리킨다. 창세기의 타락 설화에 의하면 인간은 하느님에게 등을 돌리는 죄를 저지르고 낙원에서 쫓겨났다. 따라서 인간에게 남은 유일한 구원의 가능성은 어긋난 관계를 회복하여 하느님과 다시 마주보는 길밖에 없다.
