(⇨ 야훼)

예수가 베드로와 야고보와 요한만을 데리고 높은 산에 올라가, 그들이 보는 앞에서 모습이 변하고 엘리야와 모세가 나타나 이야기를 나누었다는 성서 구절(마태 17,1- 9; 마르 9,2-10; 루가 9,28-36)에 근거한 축일. 8월 6일에 거행되는 이 축일을 예전에는 '예수 현성용(顯聖容) 축일'이라고 하였다. 〔기 원〕 예수 그리스도가 하느님임을 드러내

세상의 구세주인 예수의 탄생을 맞아 아기 예수에게 경배드리고 예물을 바치러 온 삼왕(三王)의 방문을 기념하는 대축일. 이 대축일은 본래 1월 6일이지만, 한국에서는 1월 2~8일 사이의 주일에 기념한다. 또한 예전에는 이날을 '삼왕 내조 축일'(三王來朝祝日)이라고 하였다. 〔유래와 역사〕 그리스어 '에피파네이아'(ἐπιφάνεια)와 '테오파니아'(θεοφ

(⇨ 만찬 미사)

주님 탄생 예고 대축일과 함께 성탄 시기 외에 지내는 주님의 성탄 신비와 관계된 축일. 성탄 대축일 후 40일째 되는 이날 2월 2일은 루가 복음에 나오는 예루살렘 성전에서 일어난 사건들(2,22-39)을 기념한다. 구약성서에 언급된 정결 예식의 규정(레위 12,1-8)에 의하면, 산모가 사내아이를 낳은 경우에는 40일 동안, 여자 아이를 낳은 경우에는 8

예수 그리스도가 요르단 강에서 세례자 요한으로부터 세례를 받았음을 기념하는 날. 역사적인 관점에서 고찰하면, 예수 그리스도의 세례와 가나 혼인 잔치에서의 기적(요한 2,1-11)은 본래 공현(公顯, Epiphania)의 같은 사건들이다. 로마 전례에서는 공현의 특징이 주님 세례 축일 미사에서보다 이날의 시간 전례에서 더 확실히 드러나고 있다. 1969년 전

성주간이 시작되는 주일. 예전에는 '성지 주일'이라고 하였다. 1955년 이전에 사순 제6 주일인 주의 수난 성지 주일은 사순 제5주로 시작되는 수난 시기의 둘째 주일이었다. 제2차 바티칸 공의회 이후 전례력 개혁 때 수난 시기를 줄임으로써 성지 주일의 공식 명칭은 '주님 수난 성지 주일'이 되었다. 이 명칭에서 알 수 있듯이 이날 교회는 두 가지 주제를

주님이신 예수께서 부활하여 하늘로 올라갔음을 기념하는 대축일. 현재의 승천 대축일은 예수 부활 대축일로부터 여섯 번째 목요일, 즉 부활 후 40일째 날이다. 이날이 공휴일이 아닌 나라에서는 그 다음 일요일(부활 제7 주일)에 지내며, 한국도 그렇게 한다. 〔기 원〕 이 축일은 동방 교회에서 '오르심'(ἀνάληψις) 또는 '구원'(ἐπισώζωμενε)이

동정 마리아의 태중에 하느님의 외아들인 구세주 예수 그리스도가 육화한 사건을 경축하는 대축일. 교회는 고대부터 3월 25일에 천사가 마리아를 찾아와 예수를 잉태하였다는 사실을 알려 준 사건(루가 1,26-38)을 기념해 왔다. 개정된 로마 전례력은 3월 25일을 주님의 탄생 예고 대축일로 수록하면서 주님의 축일 가운데 하나로 열거하였다. 그러나 거행 내용에

예수 그리스도가 기도의 모범으로 제자들에게 직접 가르쳐 준 기도. 〔내용 풀이〕 주님의 기도문은 신약성서 두 곳(마태 6,9-13; 루가 11,2-4)에 수록되어 있다. 마태오와 루가 복음사가는 이 기도문을 예수 어록에서 베껴 쓰면서 제각기 손질하였다. 루가의 복음서에 실린 짧은 기도문이 어록을 충실히 반영한 반면, 마태오의 복음서에 실린 긴 기도문은 마태

(⇨ 하느님의 종)

청주교구 소속 본당. 충북 충주시 주덕읍 신양리 232-1 소재. 1959년 6월 1일 충주(忠州, 현 교현동) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 토마스 사도. 관할 구역은 충주시 주덕면, 노은면, 신니면, 이류면 일대. 〔교 세〕 1964년 1,852명, 1968년 2,215명, 1972년 1,738명, 1976년 1,143명, 1980년 1,1

부산교구 소속 본당. 부산시 사상구 주례3동 92-425 소재. 1986년 2월 1일 가야(伽倻) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 부산시 사상구 주례1 · 2 · 3동 전 지역. 〔교 세〕 1986년 1,717명, 1991년 3,514명, 1994년 4,159명, 1999년 4,317명, 2001년 4,687명. 〔역대 신부

한국에 입국한 최초의 신부. 순교자. 중국인으로 세례명은 야고보. 포르투갈 이름은 벨로조(Vellozo). 1752년 중국 강남 소주(蘇州)의 곤산현(崑山縣)에서 태어났다. 소주 지역은 17세기 초 이래 천주교가 융성하던 곳으로, 주문모가 태어날 당시에는 신자수가 3만 명에 이르렀다. 이러한 지역적인 배경과 주문모가 어려서부터 천주교를 접하였다는 사실은 그

춘천교구 소속 본당. 강원도 강릉시 주문진읍 교항5리 3반 산54 소재. 1921년 12월 금광리(金光里) 공소에서 본당으로 승격 · 설립되었으며, 1923년 11월 주문진 본당으로 명칭 변경. 주보는 루르드의 성모. 관할 구역은 현남면, 주문진읍, 연곡면 전 지역. 관할 공소는 삼산, 인구, 행정 공소 등 3개소. 〔교 세〕 1964년 1,440명, 19

초자연적인 힘과 능력이 부여되어 있다고 믿어지는 자연이나 물건에 대한 숭배. 사물 숭배(事物崇拜) 또는 서물 숭배(庶物崇拜)라고도 한다. 〔개 념〕 주술을 사용하지 않는 원시 종교는 없다고 해도 과언이 아니다. 비단 원시 종교뿐만 아니라 고등 종교에서도 이러한 요소들은 잔존하고 있다. 주술이란 삶을 영위하는 데 필요한 요소들을 초인간적인 힘을 동원하여 해결

(⇨ 수호 성인)

(⇨ 성서 연구 방법론)

(⇨ 수세)

(⇨ 성작 수건)