성녀. 동정 순교자. 축일은 2월 9일. 초대 교회 때 여부제(diaconissa)로 활동한 것으로 여겨진다. 〔생애 및 순교 기록〕 3세기경 이집트의 알렉산드리아에 살았던 아폴로니아는 위험을 무릅쓰고 감옥에 갇힌 동료 신자들을 위로하러 다녔으며, 데치우스 황제의 전임자인 필립푸스(244~249) 황제의 통치 말년인 249년에 알렉산드리아에서 순교한 것으로

성인. 순교자. 사도 베드로의 제자. 이탈리아 라벤나의 초대 주교. 축일은 7월 23일. 〔생애 및 전설〕 안티오키아에서 태어난 것으로 여겨지나 그에 대한 기록이 거의 남아 있지 않아 언제 주교가 되었는지는 알 수 없다. 그러나 7세기에 쓰여진 행전에 의하면 사도 베드로에 의해 라벤나의 초대 주교로 임명되었다고 한다(《PL》 52, 552~555). 그가

라오디체아의 주교. 예수 그리스도가 인간적인 영혼을 갖고 있지 않기 때문에 참된 인간이 아니라는 주장을 펼친 이단자. 제1차 콘스탄티노플 공의회(381)에서 단죄를 받았는데, 그의 주장을 따르는 이들에 의해 '아폴리나리우스주의' (Apollinarianismus)의 주창자가 되었다. 〔생 애〕 아폴리나리우스는 알렉산드리아에서 베리투스(Berytus)로 이주

서울대교구 소속 본당. 서울시 서대문구 북아현1동 9소재. 1957년 3월 7일 약현(藥峴, 현 중림동) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 로사리오의 성모. 관할 구역은 북아현1~3동, 대현동, 아현1~3동, 염리동, 대흥동, 노고산동 전 지역. 〔교 세〕1957년 2,500명, 1960년 5,000명, 1971년 3,758명, 1976년 4,86

선(善)의 대당(對當) 개념. "있어야 할 선의 결여"인 점에서 선의 결성(缺性) 개념이며, 선과 악 사이에 "도덕 적 중립"과 같은 중간 개념이 있을 수 있다는 점에서 선 의 반대 개념이다. 악의 문제는 인류의 역사만큼 오래된 문제로서, 종교 · 철학 · 신학 · 윤리 등 여러 분야에서 오 랫동안 끊임없이 제기되어 왔다. 그러면서도 항상 새롭 게 제기되는

본성에서 나오는 진정한 요구와 반대되는 나쁜 습성. 미덕(美德)과 반대되는 개념이다. 향락 권력 · 소유 등을 추구하려는 기본 성향을 지니기에 본성을 거스르는 것, 즉 인간이 완성으로 나아가는 데 있어서 인간 본성이 드러내는 이성적인 요구에 반대되는 것이다. 〔정의 및 개념〕 윤리 신학적인 측면 : 악덕은 특정한 형태의 악한 행위와 필연적으로 결합되어 인간

특별 소송 중 하나인 시복 시성(諡福諡聖) 즉 '하느님의 종' (ServusDei) 소송에서 교회를 대표하는 검찰관. 공식적인 직함의 명칭은 '신앙 검찰관' (信仰檢察官, pro-motor fidei) 혹은 '증성관' (證聖官)이며, "악마의 변호인"은 별칭이다. 교회에는 일반 소송(민사 · 형사)과 성사의 무효에 관한 소송(성품 · 혼인) 사건 등에서 교

넓은 의미에서 19세기 말 프랑스에서 시작되어 제2차 세계대전 무렵까지 전개되었던 극우적인 민족주의 운동. "프랑스의 행동" 이라는 의미이다. 좁은 의미로는 그 운동에 참여하였던 인물들, 특히 왕당파 가톨릭 신자들은 물론 수많은 지식인들에게 정치적 · 지적 영향력을 행사하였던 모라스(C. Maurras, 1868~1952)에 의해 1908년 3월 21일부터

선행과 반대되는 개념으로서 몹시 사악한 행실. 악덕(惡德)이 나쁜 마음씨를 의미한다면, 악행은 그것에 의한 실제적인 행위를 의미한다. 구체적으로 말하면 악행은 인간의 책임에 귀속하는 해로운 행실 또는 나쁜 행위이다. 〔개 념〕 인간은 궁극 목적을 추구하여야 하고, 그 목적에 어긋나는 행동을 하지 말아야 할 의무가 있다. 그러므로 이 목적의 달성을 보장해 주

대구대교구 소속 본당. 경북 월성군 안강읍 양월 4리 1214 소재. 1967년 5월 13일 경주(현 성동) 본당 관할 안강 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 파티마의 성모. 관할 구역은 경주시 안강읍, 강동면 전 지역. 〔교 세〕 1975년 691명, 1980년 866명, 1985년 1,242명, 1991년 1,671명, 1995년 1,982명, 1

안동교구 소속 본당. 경북 의성군 안계면 용기리 457-1 소재. 1972년 9월 15일 다인(多仁) 본당 관할 안계 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 프란치스코 사베리오. 관할 구역은 안계면, 비안면, 단북면, 단밀면, 구천면, 신평면 전 지역이며, 관할 공소는 쌍호 1개소. 〔교 세〕 1972년 180명, 1978년 415명, 1984년 635명,

독립 운동가. 안중근(安重根, 토마스)의 막내 동생. 세례명은 요한. 1889년 7월 11일 황해도 신천군 두라면 청계동(信川郡 斗羅面 清溪洞)에서 진사(進士) 안태훈(安泰勳)과 조(趙) 마리아 사이의 3남으로 태어나 1898년 부활 시기에 빌렘(J. Wilhelm, 洪錫九) 신부로부터 세례를 받았다. 일어 학교를 거쳐 한성사범학교(漢城師師範學校)를 마치고

대구대교구 신부. 세례명은 마카리오. 1914년 4월 7일 경남 함안군 대산면 평림리에서 태어나 대구 성 유스티노 신학교에서 공부하던 중 폐결핵으로 휴학하고 2년 동안 요양하였으나, 호전되지 않자 일본에 가서 수술을 받은 후 귀국하였다. 뒤늦게 신학교에 복학하여 1944년 12월 23일 사제 서품을 받고, 진주 장재리(현 長在洞) 본당 2대 주임으로 임명되

순교자. 세례명은 리카르도. 충남 보령(保寧)에서 태어나 청년 시절에 입교하였으며, 좀더 자유로운 신앙 생활을 위하여 고향을 떠났다가 1827년 이전에 상주(尙州) 앵무당으로 이주하였다. 안군심은 항상 기도와 묵상에 부지런하여 일주일에 세 번 대재(大齋)를 지켰으며, 교회 서적을 베껴 팔면서 전교 활동에 힘썼다. 한때 체포 되었다가 석방된 적이 있는 안군심