중국이 공산화된 뒤 중국 내에 있는 천주교회에 대한 속칭. 중국 천주교회와 '애국회' 를 동일시해서 일컫는 명칭이지만, 중국의 천주교회는 '중국 천주교' , 애국회 는 '중국 천주교 애국회' 라고 부르는 것이 정확하다. 〔배 경〕 정치적 상황 : 1949년 중국 대륙이 공산화된 후 중국의 그리스도교는 프로테스탄트나 천주교 모두 교 회의 조직과 운영은 물론

영적인 존재들이 인간사에 개입하거나 영향을 끼칠 수 있다는 믿음. 대부분의 원시 문화에 광범위하게 유포되어 있는 신앙 현상으로, 정령 숭배(精靈崇拜) 또는 정령 신양(精靈信仰)이라고도 한다. 〔개 념〕 애니미즘이라는 용어를 최초로 사용한 사람은 영국인 인류학자 타일러(E.B. Tylor, 1832~1917)였다. 그는 종교가 정령 혹은 영적인 존재(anim

영국의 가톨릭계 역사학자. 사상가. 정치가. 〔생애 및 저서〕 1834년 1월 10일 이탈리아 나폴리에 서 영국 귀족 출신의 아버지 퍼디낸드(Ferdinand Richard Edward Acton, 1801~1837)와 신성 로마 제국의 귀족 출신 의 어머니 마리 루이즈(Marie Louise Pelline von Dalberg)와 의 사이에서 외아들로 태

영국 국교회 고교회파(高敎會派, High Church Party)의 진보적 성향을 지닌 사람들이 내세운 사상과 관습을 일 컫는 용어. 이 용어는 19세기 영국 국교회의 개혁을 주장한 옥스 퍼드 운동(Oxford Movement)을 전개한 영국 국교회 고교 회파 신자들이 1838년에 찰스 1세(1625~1649) 왕과 찰 스 2세(1660~1685) 시대의

성인. 제2대 조선 대목구장. 파리 외방전교회 소속 한 국 선교사. 세례명은 라우렌시오. 한국 이름은 범세형 (范世亨). 축일은 9월 20일. 1796년 3월 23일 프랑스 남부 액스(Aix) 교구의 마리 난(Marignane) 본당 관할 브리카르(Bricart)에서 태어났 다. 그의 부모는 앵베르가 태어난 지 몇 달 후에 카브리 에(Cabriés)의 라보

① 사도(?~44?). 성인. 예수의 열두 사도 가운데 첫 순교자. 제베대오의 아들이자 요한의 동기. 축일은 7월 25일. 알패오의 아들인 야고보와 구분하기 위하여 "대 (大, Major) 야고보"라고 부른다. 〔성서에서의 언급〕 야고보와 요한은 예수의 제자들 명 단에서 베드로와 안드레아 형제와 함께 항상 앞에 제시 된다. 이들 네 제자는 처음으로 부름을

복자. 나폴리의 대주교. 철학가. 이탈리아의 아우구스 티노 은수사회(O.S.S.A)의 신학자. 스콜라학의 학자로서 여러 칭호(doctor gratiosus, doctor inventivus, doctor speculativus)로 불려지는 명예를 누렸다. 축일은 2월 13일. 〔생애와 활동〕 1255년 이탈리아 비테르보의 귀족인 카포치(Capocci) 가문

신약성서에서 야고보의 이름으로 쓰여진 편지. '가톨릭 서간' 에 속한다. 〔문학적 성격〕 야고보의 편지는 외관상 "하느님과 주 예수 그리스도의 종, 야고보가 흩어져 사는 열두 지파에 게 인사를 드립니다" 1)는 인사말로 시작되어 일반적 으로 편지로 여겨진다. 하지만 발신인만 명기되어 있고 특정 수신인이 밝혀지지 않아 가톨릭 서간으로 분류된 다. 그런데 서두

아브라함과 이사악의 뒤를 이은 이스라엘 민족의 제3 대 성조(聖祖). 후에 하느님께서 이름을 "이스라엘" 로 바꾸어 주셨다. 이사악과 리브가 사이에 태어난 쌍둥이 중 둘째이며 레아와 라헬의 남편으로서 그의 12명의 아 들로부터 이스라엘의 열두 지파가 생겨났다. 성서에서 야곱은 그의 후손 전체 혹은 일부를 지칭하기도 한다. 〔어 원〕 창세기에는 '야곱' 이라

그리스도 단성설(monophysisisimus)을 믿는 시리아의 그 리스도인들을 지칭하는 명칭. 이 명칭은 6세기 중반 시리아에서 그리스도 단성설을 따르는 교회 체제를 확립한 야곱 바라데우스(Jacob Baradaeus, 500?~578)에게서 유래되었다. 이들은 야곱파라는 명칭보다는 시리아 정통 교회(Syrian Orthodox Church)라 는 말을

성인. 순교자. 베네벤토(Benevento)의 주교. 축일은 9 월 19일. 〔순교 행적 및 전설〕 야누아리오의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 그러나 현재 나폴리 성당에 있는 작은 병에 그의 것으로 전해지는 피가 담겨져 있는데, 이 피가 정기적으로 녹아서 액체가 되는 기적이 일어난다고 한다. 그는 305년 디오클레티아누스(284~305) 李文 황

독일의 현대 실존 철학의 대가. 〔생애와 저서〕 1883년 2월 23일 북해의 해안이 가까 운 올덴부르크(Oldenburg)에서 태어나, 아버지의 신념과 교훈에 영향을 받아 어린 시절부터 이성적이고 실존적인 성실성을 생활 신조로 확립하였다. 그는 이치에 맞지 않 는 것에 대해서 수긍하지 않는 독립적이고 자유로운 정신을 지녔다. 이러한 면 때문에 그는 김나지

부산교구 소속 본당. 울산시 남구 야음2동 591-10 소 재. 1984년 12월 26일 월평(月坪) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 요셉. 관할 구역은 남구 야음 1~3동, 장생포동 전 지역과 신정4동, 달동, 선암동 일 부 지역. 〔교 세〕 1986년 3,973명, 1990년 4,691명, 1995년 6,045명, 1999년 4,772명. 〔

복자. 주교. '선교 수도회' (Congregatio Missionis) 소속 에티오피아 선교사. 〔생애와 활동〕 1800년 10월 9일 이탈리아 루치아나 주(州) 산 펠레(SanFele)에서 태어나 나폴리에서 성장한 뒤 1818년 '선교 수도회' 에 입회하였으며, 1824년 6월 12일 브린디시(Brindisi)에서 사제 서품을 받았다. 그는 외방 선교를

구약성서에 나타난 하느님의 이름. 하느님이 모세에게 밝힌 자신의 이름(출애 3, 14-15). 〔발 음〕구약성서에서 하느님의 이름을 나타내는 글자는 네 개의 히브리어 자음으로 구성되어 있는데, '요드'(י) · '해' (ה ) . '와우' (ו ) · '헤' 이다. 이를 "거룩한 네 개 의 글자" (Tetrgrammation)라고 부른다. 제2 성전 시대인