교황과 주교들 사이에 밀접한 연합을 조장하고, 또한 신앙과 도덕의 옹호와 발전 및 교회의 규율 준수와 강화를 위하여 교황에게 자문으로 보필하며, 아울러 세상에서의 교회 행동에 관한 문제들을 숙고하기 위해 세계의 여러 다른 지방들에서 선발되어 정해진 시기에 함께 모이는 주교들의 회합(교회법 342조). 이 회의는 제2차 바티칸 공의회에서 처음으로 언급되어 제

(⇨ 주교 복장)

축성을 받은 주교가 전례와 예식을 집전하면서 착용하는 주교 품위의 상징물들. 그리스도교는 313년 신앙의 자유를 인정받았고, 이후 로마 제국의 국교로 받아들여진 후부터 정치와 밀접한 관련을 맺으면서 발전하였다. 특히 고위 성직자인 주교의 품위를 인정하는 데는 황제들이 앞장섰다. 종교적 입장에서 볼 때, 주교는 하느님의 자리 즉 교회에서 세상을 주재하며, 성

(⇨ 주교 복장)

주교가 주례하는 전례 거행을 위한 내용을 담고 있는 전례서. 신부들이 사용하는 책, 곧 '예식서'(rituale)에 대응하는 용어로, 주교가 거행하는 예식의 절차를 설명하는 '주교 예절서'(Caeremoniale Episcoporum)와는 구별된다. 성찬례 거행 외에 성사들과 다른 전례 행위를 거행하기 위하여 주교에게 필요한 기도들은 본래 '성무 집전서'(

(⇨ 주교 복장)

교회가 사람들에게 제공하는 선익을 더욱 증대시키기 위하여 해당 지역의 그리스도교 신자들을 위한 어떤 사목 임무를 특히 시대와 장소의 상황에 적절히 적응시킨 사도직의 형태와 방법으로 법 규범에 따라 공동으로 수행하는 한 국가나 특정 지역의 주교들의 회합(교회법 447조). 〔특 성〕 주교 회의는 단체 정신을 구체적으로 적용하는데, 다음과 같은 특성을 갖고 있

(⇨ 주교 복장)

(⇨ 주교)

(⇨ 에피스코팔리즘)

(⇨ 주교)

교황청 부서 중 하나. 〔연 혁〕 주교성은 교황 식스토 5세(1585~1590)의 교황령 〈임멘사 에테르니 데이〉(Immensa Aeterni Dei, 1588.1.22)에 의해 설립된 '교회 설립과 교구 준비성'(Congregatio pro erectione ecclesiarum et provisionibus consistorialibus)에 기원을 두고

주교좌 성당 내에 있는 교구장 주교가 앉는 의자. 아울러 주교 직무와 권위를 상징적으로 표현하는 용어이다. 주교좌는 교구장의 설교와 가르침 등 교도권과 사목권이 선포되고 시행되는 자리이다. 초기 교회에서부터 주교좌는 교회 권위의 상징이었다. '주교좌로부터'(ex cathedra)라는 표현은 베드로 사도의 후계자인 교황의 장엄하고 권위 있는 가르침과 결정을

주교좌(cathedra)가 있는 성당. 각 교구의 교구장 주교가 거주하는 성당. 한국에서는 '대성당'이라고 번역하지만, 이 번역은 옳지 않다. 외국의 경우 주교좌 성당을 부르는 명칭에 차이가 있다. 프랑스에서는 일반적으로 주교좌 성당을 '노트르담'(Notre-Dame)이라고 부르며, 이탈리아에서는 '두오모'(Duomo), 독일에서는 '돔'(Dom)이라고 부

영토, 국민과 함께 국가를 구성하는 요소로서, 국가 권력의 대내적 최고성과 대외적 자주성 및 독립성을 의미하는 용어. 주권의 개념은 모든 통치 체계에서 어떤 개인 또는 조직체가 최종적으로 의사를 결정할 능력과 그 결정을 집행할 수 있다고 인정되는 절대적인 권력이 있어야 한다는 정치 이론에서 비롯되었다. 그러한 사람 또는 조직체를 주권자라고 부른다. 주권의

(⇨ 야훼)

예수가 베드로와 야고보와 요한만을 데리고 높은 산에 올라가, 그들이 보는 앞에서 모습이 변하고 엘리야와 모세가 나타나 이야기를 나누었다는 성서 구절(마태 17,1- 9; 마르 9,2-10; 루가 9,28-36)에 근거한 축일. 8월 6일에 거행되는 이 축일을 예전에는 '예수 현성용(顯聖容) 축일'이라고 하였다. 〔기 원〕 예수 그리스도가 하느님임을 드러내

세상의 구세주인 예수의 탄생을 맞아 아기 예수에게 경배드리고 예물을 바치러 온 삼왕(三王)의 방문을 기념하는 대축일. 이 대축일은 본래 1월 6일이지만, 한국에서는 1월 2~8일 사이의 주일에 기념한다. 또한 예전에는 이날을 '삼왕 내조 축일'(三王來朝祝日)이라고 하였다. 〔유래와 역사〕 그리스어 '에피파네이아'(ἐπιφάνεια)와 '테오파니아'(θεοφ

(⇨ 만찬 미사)

주님 탄생 예고 대축일과 함께 성탄 시기 외에 지내는 주님의 성탄 신비와 관계된 축일. 성탄 대축일 후 40일째 되는 이날 2월 2일은 루가 복음에 나오는 예루살렘 성전에서 일어난 사건들(2,22-39)을 기념한다. 구약성서에 언급된 정결 예식의 규정(레위 12,1-8)에 의하면, 산모가 사내아이를 낳은 경우에는 40일 동안, 여자 아이를 낳은 경우에는 8