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영국의 시인이자 수필가. 소설가. 단편 소설 작가. 전기 작가. 비평가. 아일랜드의 극작가인 쇼(G.B. Shaw, 1856~1950)나 영국의 소설가인 웰스(H.G. Wells, 1866~1946)와 함께 20세기 초 영국에서 가장 지명도가 높은 지성인이었다. 〔생애와 작품〕 체스터턴은 1874년 5월 29일 런던의 중류층 가정에서 태어났다. 켄싱턴의 경

교회 음악의 부흥을 주장하는 독일 신자들에 의해 조직된 성 체칠리아 협회(Societas Sanctae Caeciliae)에 의해 제기된 가톨릭 교회 음악의 개혁 운동. 당시의 세속화된 교회 음악에 새로운 바람을 불어넣어 전례적 심화를 의도한 운동으로, 교회 음악의 수호 성인인 성녀 체칠리아(Caecilia, ?~230?)의 이름에서 유래하였다. 〔의미와
성인. 동정 순교자. 교회 음악과 음악가의 수호 성인. 축일은 11월 22일. 〔생 애〕 여러 필사본들로 전래된 체칠리아의 순교록은 5세기 중엽에 기록되었다. 그 전승들에 의하면, 성녀 체칠리아는 로마의 원로원 가문에서 태어났는데 어린 시절 하느님께 자신을 봉헌하면서 평생 동정을 지킬 것을 서약하였다. 아버지에 의해 강제로 이교도인 발레리아노(Valeria

유럽의 중앙에 위치한 국가. 공식 명칭은 체크 공화국(Česká republika) 동쪽으로 슬로바키아, 남쪽으로 오스트리아, 남서쪽과 북서쪽으로 독일, 북쪽으로 폴란드와 국경을 접하고 있다. 면적은 78,866k㎡이며, 인구는 10.246,78명(2004)이다. 수도는 프라하(Praha)이고, 공용어는 체크어이다. 국민의 대다수는 체크인(81.2%)이며
사물이나 인간 혹은 어떤 사건과 접촉을 통하여 새로운 실재를 느끼고 발견하며 이해하는 것. 체험은 이웃이나 세계와 관계를 맺는 방식으로서, 단순한 지식의 축적이 아닌 깨달음을 뜻한다. 그리스도교에서 '체험' 은 전통적으로 '신비(神秘) 체험' 으로 인식되어 왔으며, 신비 체험은 영성 생활에서 높은 단계에 있는 신비적 상태에서 이루어지는 것으로 보았다. 현대

베네딕도회 성 오틸리엔 연합회 소속 한국 선교사. 수도명은 요셉. 세례명은 안톤 아우구스트(Anton August). 한국명은 송만협(宋萬協) 첸글라인은 1911년 10월 3일 독일 바이에른(Bayem) 주 밤베르크(Bamberg) 대교구의 오베르슐라이흐나흐(O-berschleichnach)에서 태어났다. 1924~1928년까지 뮌스터슈바르자흐(Münste
베네딕도회 성 오틸리엔 연합회 소속 한국 선교사. 20세기 순교자. 수도명은 앵겔마르. 세례명은 막시 밀리아노(Maximilian) 철러는 1906년 8월 10일 독일 남동부의 바이에른(Bayern) 주에 있는 파사우(Passau) 교구의 스토킹(Stocking)에서 태어났다. 1924년 슈바이클베르크(Schweiklberg) 수도원에 입회하여 1년간 청원

그리스도교를 논박한 그리스 이교도 철학자. 2세기 말에 활동하였다. 〔생 애〕 첼수스에 관해서 알려진 바는 거의 없다. 다만 그가 마르쿠스 아우렐리우스(161~180) 황제 시대에 살았다는 것으로 보아 그의 저술 활동은 175~180년에 이루어진 것으로 여겨지며, 그리스도교를 반박하는 《진언》(眞言, 'Aληθής λὀγος)이라는 글을 쓴 것도 사실로 보
빛을 밝히는 데 사용되는 물건. 밀랍이나 백랍, 쇠기름 따위를 끓여 둥근 막대기 모양으로 굳히면서 가운데에 실 따위로 심지를 넣어 만든다. 초는 악마의 힘을 억제하기 위해 빛을 사용하는 이방 관습에서 유래되었다. 또한 신과 죽은 자들, 그리고 황제들을 숭배하기 위해 로마인들에 의해 사용되었으며, 유대교의 성전과 회당에서도 초를 사용하였다. 그러나 이러한 관

부산교구 소속 본당. 부산시 동구 초량2동 945 소재. 1951년 5월 1일 설립되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 초량1 · 2 · 3 · 4동 전 지역. 〔교 세] 1953년 1,485명, 1958년 3,390명, 1963년 4,220명, 1968년 1,986명, 1973년 2,120명, 1978년 2,695명, 1983년 3,034명, 198

초월 철학적 방법 원리를 활용하여 신학의 '인간학적 전환' (人間學的 轉換)을 이루려는 신학의 한 노선으로서, 현대 가톨릭 신학의 거장인 라너(K. Rahner, 1904~1984)에 의해 시도되었다. [정의와 당위성〕 신학의 '인간학적 전환' 이란 인간 이해를 하느님 이해의 출발점으로 삼는 것을 의미한다. 라너가 초월 신학을 통하여 추구하고자 한 것은 신
피조물은 본질상 하나이고, 인간은 본래 선하며, 가장 심오한 진리를 밝히는 데에는 논리나 경험보다는 통찰력이 더 낫다는 믿음에 기초한 관념적 사상 체계. 인간에 대한 경험론적 이해를 반대하는 입장을 고수하며, 인간의 마음이나 영혼에 절대적인 진리가 내재하고 있다고 가르친다. '초절주의' (超絶主義)라고 번역하기도 한다. '초월적인 것' 과 '초월론적인 것'

부산교구 소속 본당. 부산시 서구 초장동 60-3 소재. 1959년 10월 11일 설립되었으며, 주보는 성 김대건 안드레아. 관할 구역은 초장동 · 토성동 · 부민동 · 충무동 · 남부민1동 전 지역과 아미동 1가 · 2가 일부 지역. 〔교 세〕 1960년 1,780명, 1963년 1,999명, 1969년 2,595명, 1973년 1,999명, 1979년

대구대교구 소속 본당. 경북 성주군 초전면 대장 1리 655-5 소재. 1980년 1월 5일 성주 본당에서 분리 · 설정되었으며, 주보는 성 필립보. 관할 구역은 초전면 · 벽진면 전 지역과 월항면 일부 지역이며, 관할 공소는 달창 · 벽진 · 용봉 공소 등 3개소. 〔교 세〕 1980년 978명, 1985년 1,431명, 1990년 1,410명, 1995

교구 전체에서 교구장 주교의 사목 통치를 고정적으로 보좌하는 직무를 가진 사람. [역 사] 대리(vicarius) 제도는 로마 제국의 행정 제도에서 채택한 것으로 초대 교회에서도 발견된다. 그러나 그것은 교황을 대리하는 직무였으며, 교구장 주교를 보좌하는 총대리 직무가 등장한 것은 훨씬 후대인 제4차 라테란 공의회(1215) 이후이다. 그리고 트리엔트 공의
동방 교회와 서방 교회에 있는 총대주교좌(Patriarcha-tus)의 최고권자. 한국에서는 1983년의 새 교회법전을 번역하면서 '총주교' 라고 옮겼다. 〔유 래〕 본래 이 용어는 이스라엘 백성의 성조(聖祖)인 아브라함, 이사악, 야곱을 가리키는 용어였다. 하지만 구약성서에서 이 용어는 사제와 레위 가문의 수령(1역대 24, 31), 이스라엘 지파를 다스
수도회의 최고 지도자로서 수도회의 모든 관구와 모든 수도원, 수도회의 회원에 대하여 자신들의 고유법에 따라 권한을 갖는 장상. 총원장이라는 직함은 1917년 교회법전의 라틴어에서 유래하였는데, 수도회의 장(長)을 나타내는 여러 가지 명칭, 즉 수석 자치 수도원장, 수석 자치 수녀원장, 총장, 총조정자, 총직무자, 총원장, 공동체의 조정자 등 다양한 직위를
