(⇨ 수도 생활 ; 수도회)

미쉬나(מׅשְׁנׇה)에서 언급된 또는 미쉬나 시대(20~200) 율법 학자들의 가르침을 모아 놓은 것. 영어로 '틴나임'이라고 표기되는 히브리어 '타나임'(תַּנָּאׅים)은 서기 1세기 초 힐렐(Hillel, 기원전 1세기 후반~서기 25?) 시대부터 미쉬나가 최종적으로 편집된 200년까지 활동하였던 랍비들을 일컫는 말이다. 이 단어의 단수형인 '

아프리카 대륙 동부 인도양에 면한 국가로, 공식 명칭은 탄자니아 연합 공화국(United Republic of Tanzania). 1964년 동아프리카 대륙에 있는 탕가니카(Tanganyika)와 잔지바르(Zanzibar)가 합병하여 성립된 국가로, 북쪽으로 케냐 · 우간다, 남쪽으로 말라위 · 모잠비크, 서쪽으로 르완다 · 부룬디 · 콩고 민주 공화국 ·

프랑스의 주교. 정치가. 외교관. 정치와 금전에 대한 집착으로 프랑스 대혁명(1787~1799) 직전부터 나폴레옹(1799~1814/1815) 시대를 거쳐 왕정 복고, 루이 필리프(1830~1848)의 통치 시기까지 고위 관직을 역임하며 뛰어난 정치적 생명력을 보유하였던 인물이다. 〔생 애〕 성직자로서의 활동 : 1754년 2월 2일 파리에서 샤를 다니엘(

(⇨ 이오니아 학파)

미쉬나(מׅשְׁנׇה)와 그 주석인 게마라(Gemara)로 이루어진 문헌. 〔의미의 변천〕 히브리어 '탈무드'(תַּלְמוּד)의 의미는 '연구' 또는 '학습'이지만, 일반적으로는 '가르침'이라는 뜻을 지니고 있다. 탈무드는 전통적으로 가르침 중에서도 주석을 통한 성서 본문의 가르침을 의미하였다. 하지만 서기 6세기 이후 미쉬나에 대한 방대한 주석 모음

독일 루터파 교회의 신학자인 불트만(R. Bultmann, 1884~1976)이 주장한 실존론적 성서 해석 방법. 신약성서에 언급된 예수 그리스도에 대한 언급들은 당시의 신화적 표상과 사고 방식으로 표현되어 있기에 이를 현대인들이 이해할 수 있도록 실존론적으로 해석해야 한다는 주장이다. '비신화화'(非神話化) 또는 '탈신화론'(脫神話論)이라고도 한다. 〔종

(⇨ 출애굽기)

내면에서 신을 보거나 신과 관계를 맺거나 합일되는 체험을 묘사할 때 사용되는 용어. 그리스도교만이 아니라 지구상의 모든 종교에서 탈혼 현상이 나타난다. 어원적으로 '탈혼'을 의미하는 그리스어 '엑스타시스'(ἔκστασις)는 "자신의 밖에 있다", "장소를 옮기다", "어떤 사람에게 감각을 잃게 하다 또는 감각을 빼앗다"라는 의미의 '엑시스테미'(ἐξίστ

(⇨ 죄종)

탑을 석가모니(釋迦牟尼, 기원전 624~544?)와 그의 가르침으로 기리면서 불교 신앙을 고취하는 활동. '불탑 신앙'이라고도 한다. 일반적으로 불탑(佛塔) 또는 사리탑(舍利塔) 숭배를 일컬으며, 후대에 출현한 경탑(經塔) 숭배도 탑 숭배에 포함된다. 탑은 화장을 장례법으로 채택한 불교에서 '사리'로 불리는 유해를 묻고 그 위에 돌이나 흙을 높이 쌓는 일종

쉴피스회 신학자. 신부. 1854년 5월 1일 프랑스 노르망디의 블랭빌(Blainville)에서 출생한 탕케레는 1873년에 쿠탕스(Coutances) 교구의 대신학교에 입학하였으며, 1875년부터 쉴피스회 신학교에서 공부하였다. 1876년부터 로마에 유학하여 1878년 신학 박사 학위를 받았으며, 같은 해에 사제 서품을 받고 쉴피스회에 입회하였다. 그 후

(⇨ 죄종)

대전교구 소속 본당. 충남 태안군 태안읍 동문 4구 435-1 소재. 1964년 5월 20일 태안 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성모 성탄. 관할 구역은 태안읍 · 근흥면 · 남면 · 소원면 · 원봉면 · 이원면 전 지역. 〔교 세〕 1965년 650명, 1971년 620명, 1977년 1,019명, 1984년 1,136명, 1990년 2,038명

(⇨ 파업)

원주교구 소속 본당. 강원도 원주시 태장2동 1362-11 소재. 1981년 9월 10일 학성동 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 103위 한국 순교 성인. 관할 구역은 태장2동, 가현동 전 지역과 호저면, 소초면 일부 지역. 관할 공소는 곤의골, 영산 2개소. 〔교 세〕 1981년 980명, 1987년 1,195명, 1992년 1,704명, 1995

부산교구 소속 본당. 부산시 영도구 동삼1동 231-2 소재. 1972년 1월 29일 동삼동 공소에서 동삼동 본당으로 승격 · 설립된 직후 다시 태종대 본당으로 명칭이 변경되었다. 주보는 성 김대건 안드레아. 관할 구역은 동삼 1 · 2 · 3동 전 지역. 〔교 세〕 1973년 452명, 1979년 812명, 1985년 1,206명, 1991년 1,800명

① 마산교구 소속 본당. 경남 통영시 태평동 369-1 소재. 1929년 5월 25일 옥포 본당에서 분리 · 설정되었으며, 설정 당시 명칭은 '신정'이었으나, 이후 '통영' · '충무'를 거쳐 1985년 3월 현 명칭으로 개칭하였다. 주보는 묵주 기도의 모후. 관할 구역은 통영시 정량동, 태평동, 동호동, 문화동, 중앙동, 항남동, 서호동, 명정동, 도천동

태평양의 여러 섬들을 지리학적으로 구분한 것으로, 넓은 의미로는 오스트레일리아 · 뉴질랜드 · 멜라네시아 · 미크로네시아 · 폴리네시아를 포함하는 지역을 뜻하며, 좁게는 오스트레일리아와 뉴질랜드를 제외한 나머지 지역을 의미한다. 좁은 의미의 태평양 지역의 총면적은 약 1,000,000㎢이며, 그중 뉴기니 섬이 약 800,000㎢를 차지하고 있다. 좁은 의미

안동교구 소속 본당. 경북 안동시 태화동 249-7 소재. 1979년 12월 1일 초대 안동교구장 두봉(R. Dupont, 杜峰) 주교의 사제 서품 25주년 은경축을 기념하여 목성동 주교좌 본당에서 분리 · 설정되었으며, 주보는 치명자의 모후. 관할 구역은 안동시 태화동, 당북동, 평화동, 운안동, 남후면, 일직면, 풍산읍, 이천동 지역. 〔교 세〕 198