대전교구 소속 본당. 충남 당진군 신평면 금천리 907소재. 1975년 4월 10일 신합덕(新合德) 본당 관할 공소 8개가 통합되어 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 요셉. 관할 구역은 신평면 일대. 〔교 세〕 1976년 1,683명,1980년 1,649명, 1984년 1,761명, 1989년 1,967명,1993년 1,425명, 1999년 1,656명.

대구대교구 소속 본당. 경북 구미시 신평1동 54 소재 1979년 2월 21일 원평(元坪) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 요셉. 관할 구역은 신평1 · 2동, 공단1 · 2동, 비산동, 임은동, 상모동, 광평동, 사곡동, 오태동 전 지역과 원평동 일부 지역. 〔교 세〕 1979년 413명, 1984년 1,390명, 1988년 2,934명, 19

전주교구 소속 본당. 전북 김제시 신풍동 163-1 소재. 1985년 1월 26일 김제(金堤, 현 요촌) 본당에서 분리 ·설립되었으며, 주보는 성 조화서 베드로. 관할 구역은 황산면 전 지역과 김제시 일부 지역이며, 관할 공소는 신암, 백자, 용지, 와룡 등 4개소. 〔교 세〕 1985년 1,363명, 1989년 1,699명, 1993년 1,838명, 19

고대 그리스 특히 헬레니즘 시대의 대표적인 '플라톤주의' (Platonismus) 가운데 하나로, 플라톤(Platon, 기원전428/427~348/347)의 사상 특히 그의 이데아설을 바탕으로 고대 대부분의 정신적 · 종교적 · 신비적인 사상들을 수용한 철학적 · 종교적 운동. 18세기에 와서 하나의 철학적 경향이나 학파로 정립되었다. 〔기원과 역사〕 플라

하느님을 주제로 한 인간의 말 혹은 하느님에 관한 사변적 인식을 논하는 학문. 가톨릭 전통에서 '테올로지아' (theologia)는 좁은 의미에서는 "신론" (De Deo)을 가리키고, 넓은 의미로는 계시 진리에 대한 논리적 · 체계적 탐구 전반을 가리키는 "신학"을 뜻한다. 〔용어의 정착〕 신학이라는 용어는 그리스어로 '신'(神)이라는 의미의 '테오스'

사제직을 희망하는 이들에게 교회가 정한 규범에 따라 영성적 · 윤리적 · 지적 형성을 제공하기 위하여 마련한 특별한 형태의 교육 기관. '신학교' 를 의미하는 라틴어 "세미나리움" (seminarium)은 '못자리' 라는 뜻인데, 일반적으로는 어린 모종들이 마지막으로 옮겨 심어질 수 있도록 준비하는 곳이란 의미로 사용되었다. 이 단어가 성직자 양성을 위한

I . 초기 교회 〔용어의 기원〕 '신학' 이란 용어는 그리스어 '테올로기아' (θεολογία) 라틴어 '테올로지아' (theologia)를 번역한 것으로 '신(神)을 주제로 한 인간의 말' 이라는 뜻이다. 그리스도교가 발생하기 이전부터 이미 그리스 문화권에서 사용하던 단어임이 플라톤(Platon, 기원전 428/427~348/347), 아리스토텔레스(A

대전교구 소속 본당. 충남 당진군 합덕읍 운산리 253 소재. 1960년 11월 18일 합덕(合德) 본당 관할 공소 12개가 합하여 버그네 본당으로 승격되었고, 1962년 운산리 본당으로, 그리고 1967년에는 신합덕 본당으로 이름을 바꾸었으며, 주보는 성 김대건 안드레아. 관할 구역은 우강면 전 지역과 합덕읍, 순성면, 면천면, 심평면 일부 지역이며, 관

1791년(정조 15) 전라도 진산군(珍山郡, 현 충청남도 금산군 진산면)에서 조상 제사 문제로 인하여 발생한 박해. 신해사옥(辛亥邪獄)이라고도 한다. 이 박해로 윤지충(尹持忠, 바오로, 1759~1791)과 권상연(權尙然, 야고보, 1750~1791)이 순교하였고, 그 여파가 서울과 경기도와 충청도에까지 미쳐 많은 신자들이 문초를 받고 배교하거나 순교하였

마산교구 소속 본당. 경남 거제군 신현읍 고현리 755-12 소재. 1976년 3월 21일 거제(巨濟) 본당 관할 고현공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 요셉. 설립 당시 이름은 '신현 본당' 이었으나 1995년 거제군이 시로 승격되면서 지금은 '고현 본당' 으로 바뀌었다. 관할구역은 신현읍(장평리 제외), 연초면, 하청면 유계리 전 지역이며, 관할

대구대교구 신부. 세례명은 치릴로. 1922년 12월 25일 경상북도 문경에서 태어나 1943년 12월 동성상업학교 을조를 졸업한 다음 대구 성 유스티노 신학교 예과와 가톨릭대학 신학부에서 철학과 신학을 공부하였으며1952년 3월 연구과를 졸업함과 동시에 3월 8일 계산동(桂山洞) 주교좌 본당에서 최덕홍(崔德弘, 요한) 주교 주례로 사제 서품을 받았다. 이

인간에 대한 하느님의 사랑이 인간을 구원으로 인도하는 길로서, 신성(神性)과 인간성(人間性)을 지닌 하느님과 함께 살며 일치하는 것. 예수 그리스도가 인간을 구원하기 위해 인간이 되었으며 승천함으로써 인간이 신(神)이 되도록 하였다는 이 가르침은 동방 교회 비잔틴 신학의 중요한 주제 가운데 하나이다. 이 용어는 구원 경륜(όικονομία)과 함께 언급되고

어떤 초자연적인 존재가 등장하며 여러 가지 기원(起源)에 대한 이야기를 들려주는 전승에 근거한 이야기. 외적으로는 어떤 신앙 · 제도 · 자연 현상 등을 설명하기 위한 사건들을 이야기하며, 특히 종교 의식 및 신앙과 관련되어 있다. 〔어 원〕 신화란 의미의 그리스어 '뮈떤 초자연적인 존재가 등장하며 여러 가지 기원(起源)에 대한 이야기를 들려주는 전승에 근

근기 남인(近畿南人) 실학자인 성호(星湖) 이익(李瀷, 1681~1763)의 뛰어난 제자 가운데 한 사람으로 천주교 서적들을 체계적으로 비판한 인물. 본관은 거창(居昌). 자는 이노(耳老). 호는 하빈(河濱) 또는 돈와(遯窩) 또는 금화자(金華子) . 1702년(숙종 28) 2월 8일 한성부 동부 낙선방(현 종로구 연건동 부근)의 외가에서 현령 (縣令) 신

수원교구 소속 본당. 경기도 성남시 수정구 신흥2동89 소재. 1984년 9월 6일 수진동(壽進洞) 본당과 단대동(丹垈洞) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 순교자의 모후. 관할 구역은 태평4동, 신흥2 · 3동, 단대4동 전 지역과 태평2동, 복정동 일부 지역. 〔교 세〕 1984년2,215명, 1989년 3,814명, 1994년 5,519명, 19

신유박해(辛酉迫害) 때의 순교자. 세례명은 미상. 유항검(柳恒儉, 아우구스티노)의 처. 1801년 봄에 남편과 큰아들 유중철(柳重哲, 요한)이 체포된 뒤, 그 해 10월22일(음 9월 15일) 나머지 가족들과 함께 체포되어 전주 감영(監營)에 갇혔다. 11월 11일(음 10월 6일) 아들 유중철과 유문석(柳文碩, 요한)은 교수형을 받고 그 외 가족들은 유배