순교자. 세례명은 바오로. 충청도 홍주(洪州)의 양인출신이다. 4형제 중 막내로 태어난 그는 1839년에 순교한 이태권(李太權, 베드로)의 숙부(叔父)이다. 그의 집안은 맏형 이무명을 비롯하여 여러 형제가 함께 교리를 실천하면서 성가정을 이루었다. 그는 신유박해 때 맏형 이무명과 함께 전라도로 피신하였다가 그곳에서 체포되어 홍주로 압송된 뒤 다시 공주 감영

순교자. 세례명은 요한. 李如眞으로 표기한 곳도 있다. 양반 출신으로 1790년대 초에 사촌 신태보(申太甫, 베드로)와 함께 입교하였는데, 당시 그는 서울에서 140리 떨어진 곳에서 살고 있었다. 그는 주문모(周文謨, 야고보) 신부가 입국했다는 소식을 듣고 신태보와 함께 그를 만나 보기를 간절히 원하여 140리나 떨어진 서울을 7~8번이나 내왕하였으나 매번

병인박해(丙寅迫害) 때의 순교자. 흥선 대원군(興宣大院君)의 하인이던 그는 동소문 밖 성북동에서 살면서 훈련도감 군졸을 수행하였다. 그가 병인박해 때 체포되어 우포도청에서 진술한 것과 그에 관한 우포도청의 보고서 등을 보면, 그는 1865년 봄에 양사동(養士洞)에 살던 친구 한용기(韓用基)에게 천주교를 배우고 약간의 책자와 염주 등의 물건을 얻어 집에 두었

성녀(聖女). 축일은 9월 20일. 세례명은 마리아. 기해박해(己亥迫害) 때 순교. 양반 가문 출신인 성인 남명혁(南明赫, 다미아노)과 결혼한 후 28세 때 남편과 함께 입교하였다. 영리한 두뇌와 남성적 용기를 가진 그녀는 회장의 직무를 맡은 남편을 도와 공소를 세우고, 주교와 신부가 종종 방문하면 정성으로 복사의 역할을 다하였다. 또한 교리에 밝아 많은

성녀(聖女). 동정녀(童貞女). 축일은 9월 20일. 세례명은 막달레나. 기해박해(己亥迫害) 때 순교. 서울의 매우 가난한 양반의 외교인 부모에게서 태어났으며 성녀 이인덕(李仁德, 마리아)의 언니이다. 그녀의 외할머니가 의탁할 데가 없어서 그녀의 집에서 함께 살고 있었는데, 매우 신앙심이 깊은 신자였다. 그녀는 외할머니의 전교로 동생 이인덕과 어머니 조 바

서울대교구 신부 세례명은 베네딕도. 1951년 3월 23일에 출생하였고, 1973년 육군사관학교를 졸업한 후에 현역 장교로 1974년 3월 가톨릭대학 신학부에 편입하였다. 1978년 12월 27일 명동 성당에서 김수환 추기경의 주례로 현역 장교로는 최초로 사제 서품을 받고, 이듬해 1월 이문동 본당 보좌로 발령을 받았다. 이후 6개월 간의 본당 실습을 마친

성녀(聖女). 축일은 9월 20일. 세례명은 막달레나. 동정녀(童貞女). 기해박해(己亥迫害) 때 순교. 성녀 허계임(許季任, 막달레나)의 딸이며, 성녀 이정희(李貞喜, 바르바라)의 언니이고, 성녀 이매임(李梅任, 데레사)의 조카이다. 경기도 봉천(奉天, 현 서울시 관악구 봉천동)의 양반 가정에서 태어났다. 20세에 과부가 되어 친정 집으로 돌아온 고모 이매

소아시아의 이오니아 출신 철학자들이 자연의 근원을 탐구한 가장 오래된 철학 학파. 기원전 6세기에 이오니아의 상업 도시 밀레도스에서 활동한 탈레스(Thales, 기원전 640~546)와 그의 후계자 아낙시만드로스(Anarimataobrs, 기원전 610~546)와 아낙시메네스(Anaximenes, 기원전 588/545?~528)가 그 대표자이다. 당시 이오

일본인 신부. 철학자. 세례명은 프란치스코 사베리오.제2차 세계대전 전, 일본에서 가톨릭 신앙 운동을 일으킨 대표적인 인물. 1889년 도쿄(東京)에서 유명한 실업가의 장남으로 태어났으며, 효성학원(曉星學院)과 제일 고등학교(第一高等學校)를 거쳐 동경제국대학(東京帝國大學) 철학과를 졸업했다. 그는 1915년부터 가고시마(鹿兒島) 제7 고등학교의 강사로 활동

서울대교구 신부. 세례명은 요한. 본관은 전주(全州). 1914년 12월 26일 충남 부여군 외산면(外山面)에 있는 속칭 거칠이라는 마을에서 태어났다. 1930년 소신학교(동성상업학교을조)에 입학하여 1935년에 졸업하였고 이후 용산 예수성심신학교에 진학하여 1941년 6월 24일 종현(鍾峴, 현 명동) 성당에서 라리보(Larribeau, 元亨根) 주교의

한 개인이 자신의 행위에 대해 윤리적인 양심상의 문제에 직면할 때, 그의 자유가 어떤 것이라도 개연성을 지닐 수 있다는 견해를 편안하게 따르는 윤리 체계. 윤리 신학에서는 어떤 중요한 문제에서 윤리적인 가치 관계의 의미를 완화시키거나 온전히 부정하는 경솔한 인간 행동 방식을 일컬어 이완주의라 한다. 〔역사와 논쟁〕 의심스러운 법은 의무를 지우지 않는다는 원

서울대교구 신부. 세례명은 베네딕도. 1945년 12월 27일 경기도 고양군 지도면 행주외 1리에서 태어났다. 1965년 가톨릭 신학대학에 입학, 1973년 7월에 프랑스에 유학하여 프라도 수도회에서 노동 사목을 연구하고 돌아와 1975년 9월 16일 명동 성당에서 김수환 추기경의 주례로 사제 서품을 받았다. 대방동 성당 보좌로 사목 활동을 시작하여 197

초기 교회의 신자. 세례명은 미상. 본관은 전주이며, 1762년 전남 영광군 월산리(月山里)에서 태어났다. 그의 아버지는 이명일(李命逸)이고 어머니는 해남 윤씨로 윤두서(尹斗緒)의 손녀이다. 유관검(柳觀儉)은 매형의 종제로 친사돈간이었으며, 이러한 관계로 두 사람은 매우 친숙하게 지냈다. 이우집은 1795년 과거를 보러 가는 길에 전주의 누님 집에 묵게 되

서울대교구 신부. 세례명은 시몬. 1915년 6월 6일 이정병(李情柄, 요한)과 서방(아가타)의 3남 1녀 중 3남으로 충남 서천에서 출생하였으나, 곧 부여군 구룡면 금사리로 이사하여 성장하였다. 병인박해 순교자의 후예인 그는 구룡 보통학교를 거쳐 1928년 3월 소신학교 과정인 동성 상업학교 을조(乙組)에 입학하여 졸업하고, 1935년 용산 예수성심신학교

병인박해(丙寅迫害) 때의 순교자. 세례명은 안토니오. 연풍(延豊)에서 태어났다. 수십 년 전에 상경하여 소공동(小公洞)에 거처하였으며 30세에 입교하였다. 이후 베르뇌(Berneux, 張敬一) 주교 · 다블뤼(Daveluy, 安敦伊)주교 · 칼래(Calais, 姜) 신부 등을 만나 성사를 보았으며, 얼마간 다블뤼 주교를 수행하기도 하였다. 또 홍봉주(洪鳳周

신유박해 순교자. 세례명은 미상. 유관검(柳觀儉)의처. 1801년 10월 22일 동서 신희(申喜), 조카 며느리 이순이(李順伊, 루갈다), 조카 유문석(柳文碩, 요한) ·유중성(柳重誠, 마태오) 등과 함께 체포되어 전주 옥에 수감되었고, 11월 11일에 평안도 위원으로의 유배가 결정되었다. 이육희와 가족들은 국법에 따라 죽기를 청했으나 받아들여지지 않았고,

어떤 특정 상품의 생산과 판매에서 생기는 잉여 가치. 이윤에 대한 교회의 가르침은 사회의 공동선에 대한 관심에 근거한다. 이윤이 정당한가 아니면 부당한가 하는 문제를 추상적으로 평가하거나, 개인주의적으로 평가해서는 안된다. 오히려 이윤 창출이 사회 전체에 미치는 결과에 비추어 평가해야 한다. 경제 활동에서 생기는 이윤은 그것이 사회 전체의 복지를 향상시키는

성인. 축일은 9월 20일. 세례명은 요한. 속명(俗名)은 의서. 일명 제헌. 윤경이라는 기록도 있다. 충청도 홍주(洪州)의 중인(中人) 집안에서 태어났으며, 구교우 집사람이다. 고향을 떠나 경상도 상주 갈골로 이주했으며, 부친이 사망한 후에는 다시 문경(聞慶)의 여우목(狐項里]으로 이주하였다. 이곳에서 외교인 30호를 입교시켜 회장으로 활동하다가, 186