말씀이신 하느님의 아들이 인간 구원을 완성하기 위해 인간의 본성을 취하신 일. 그리스도교 신학의 근본 개념. "강생" (降生) 또는 "성육신"(成肉身)이라고 번역하기도 한다. [개념과 의미] 하느님의 말씀이 인간이 되었다는 것은 고대 신화나 전설에서 볼 수 있는 것처럼 신적 존재가 인 간 형상을 취하여 일시적인 변형(metamorphose)을 일으 켰다거나

대주교. 초대 수원교구장. 제11대 서울대교구장 서리. 제7대 광주대교구장. 세례명은 빅토리노. 1924년 11월 8일 평안남도 진남포시 용정리에서 윤상(베드로)과 최상숙(빅토리아)의 4남 1녀 중 3남으로 출생. 진남포 혜 성학교를 마치고 예비 신학교인 평양 서포 성모보통학교 를 거쳐 1946년 덕원 신학교의 철학과를, 1949년 신학 과를 수료하였다.

인간이 궁극 목적에 이르게 되는 도리와 질서. 이를 지 킴으로써 인간은 자아 성취와 자아 완성에 도달하고, 하느님과의 충만한 일치와 화해를 이루게 된다. [의 미] 인간은 양심을 통해 윤리성과 법을 발견한다. 이 법에 인간은 복종해야 한다. 이 법은 언제나 선을 사랑하고 행하며 악은 피하도록 인간을 타이른다. 이는 하느님이 인간의 마음에 새겨 준 법이다.

그리스도인의 생활 원리와 실천적 규범을 탐구하는 신학의 한 분야. [명 칭] 가톨릭과 라틴 문화권에서는 '윤리 신학' (Theologia Moralis, Théologie Morale, Moral Theology)이라는 용어 를 사용하며, 북유럽과 영미 계통에서는 '그리스도교 윤리학' (Christian Ethics, Christliche Ethik, Ch

인간이 하느님의 뜻에 맞는 생활을 하도록 하는 덕이 며 인간 상호간의 관계에서 지성과 양심에 어긋나지 않도록 하는 덕. 가장 중요한 윤리덕은 네 가지 추요덕(樞 要德)인 지덕(智德, 현명) · 의덕(義德, 정의) · 용덕(勇 德, 용기) · 절덕(節德, 절제)이다. [의 미] 덕은 윤리적으로 선한 일을 쉽게 행할 수 있는 경향과 능력을 제공해 주는 습성이다

인간 행위에 대한 도덕적인 가치 판단과 규범을 연구 하는 학문. [의 미] '도덕적' 이라는 말은 두 가지 뜻을 갖고 있다. 우선 옳은 것과 그른 것, 좋은 것과 나쁜 것에 대한 판단, 즉 가치 판단을 하는 인간의 능력을 뜻한다. 예컨대 어떤 사람의 행동이 '도덕적이다' 라고 말할 때, 그 사람 의 행동은 어떤 윤리적인 기준에 부합한다는 의미이다. 또한 '

순교자. 세례명은 요셉. 본관은 파평. 윤봉문의 선대 (先代)는 경북 영일군 기계면 지가리 치동에서 살았다. 이후 그의 조부 때 양산군 대청 용당 마을로, 이어 동래 안락동으로 이주하였다. 그는 동래 이주 후 동래 안락동 에서 태어났다. 그의 천주교 입교는 증조모 홍(洪) 씨가 외아들이 병으로 죽자 그 슬픔으로 이리저리 다니다 천 주학을 들으니 마음이 평화

대전교구 신부. 세례명은 토마스. 1886년 충남 홍산 (鴻山) 땅 쇠양이(금양, 쇠양)에서 윤정두(尹正斗, 바르톨 로메오)와 이씨(안나)의 5남 2녀 중 셋째 아들로 태어났다. 금사리 공소를 방문한 공주 본당의 기낭(Guinand, 陳 普安) 신부가 부친을 설득하여 13세에 용산 예수성심신 학교에 입학하였으며, 1914년 3월 7일 명동 성당에서 사제 서

작곡가. 세례명은 요 셉. 1922년 3월 16일 황해도 은율군 일도면 농림리에서 3대째 천주교를 신봉하던 윤상근 (尹相根, 가롤로)과 이 마리아의 장남으로 출생. 4세 때에 평북 의주군 비현면(枇峴面) 채 마동으로 이주하여 보 통학교 5학년을 마치고, 생활고로 12세 때 에 다시 만주 봉천(奉天)으로 옮겨 석탑(石塔)보통학교 를 졸업하였다. 프랑스인 신부

신유박해 순교자. 세례명은 마르타. 윤유일(尹有一, 바오로)의 사촌 여동생. 윤점혜(尹點惠, 아가타)의 친동 생. 정광수(鄭光受, 바르나바)의 부인. 경기도 여주군 금사면 금사 2리 점들에서 아버지 윤(尹鎧)과 어머니 이 (李) 씨 부인 사이에서 태어났다. 그 후 아버지를 따라 경기도 양평군 강상면 대석리 한강개로 이사한 그녀는 어머니에게 교리를 배운 뒤,

신유박해 순교자. 세례명은 야고보. 윤유일(尹有一, 바오로)의 친동생. 아버지는 윤장(尹鱂)이며, 경기도 여주군 금사면 금사 2리 점들에서 태어났다. 그 후 경기도 양평군 강상면 대석리 한강개로 이사하였고, 형인 윤유 일에게 교리를 배워 입교하였다. 그는 1795년 주문모 신부가 전주 유항검(柳恒儉, 아우구스티노)의 집을 방문할 때 동행했으며, 윤유일이 순

을묘박해 순교자. 한국 교회 최초의 밀사. 세례명은 바오로. 또 다른 이름은 윤인 박. 1760년 경기도 여주군 금사면 금사 2리 점들에서 태어났으며, 아버지 윤장(尹 鏘)을 따라 경기도 양평군 강상면 대석리 한강개로 이사하였다. 그는 한 마을에 살던 권철신(權哲身, 암브로시오)의 문하에 출입하였고, 권일신(權日身, 프란치스코 사베리오)에 게 교리를 배워

서울대교구 신부. 인 보 성체 수도회 창설자. 세례명은 라우렌시오. 호는 새감. 1907년 10 월 2일 충남 예산군 고덕면 용리에서 윤창규 (尹昌奎, 이냐시오)와 임 골롬바의 2남 3녀 중 차남으로 출생하여 1920년 9월 예수성심 신학교에 입학하였으 며, 1932년 12월 17일 사제로 서품되어 장호 원(현 감곡) 본당 보좌로 임명되었다. 1934년 3

서울대교구 신부. 세례명은 바오로. 호는 죽총(竹叢) 1866년 순교한 윤자호(尹滋鎬, 바오로)의 후손인 윤상 우(尹相雨)의 5남 1녀 중 2남으로 1889년 9월 27일 경기도 안성군 서운면 청룡리에서 태어나, 충북 진천군 백 곡면 용덕리(용진골)로 이주하여 성장하였다. 백부 윤상 진(尹相震)에게서 한학을 수학하다가 1903년 용산 예수 성심신학교에 입학

대구대교구 소속 본당. 대구광역시 서구 평리3동 881 소재. 1982년 11월 7일에 설립되었으며, 주보는 성이 윤일 요한. 관할 구역은 평리1 · 3동, 비산3 · 6동 전 지 역과 평리5 6동, 비산2 · 4동 일부 지역. 〔교 세〕 1984 년 1,142명, 1987년 2,032명, 1990년 2,327명, 1995 년 2,783명, 2000년 2,

신유박해 순교자. 세례명은 아가타. 동정녀. 윤유일 (尹有一, 바오로)의 사촌 동생. 윤운혜(尹雲惠, 마르타)의 언니. 경기도 여주군 금사면 금사 2리 점들에서 아버지 윤선(尹鎧)과 어머니 이(李) 씨 부인 사이에서 태어났으며, 후에 아버지를 따라 경기도 양평군 강상면 대석리 한강개로 이사하였다. 그녀는 어려서 어머니에게 교리를 배웠으며, 자신을 온전히 하

신해박해 순교자. 윤지충의 세례명은 바오로. 자(字) 는 우용(禹用). 본관은 해남이며 유명한 화가 윤두서(尹 斗緒)의 증손자이다. 그는 1759년 전주부 양양소면(良 梁所面)에서 아버지 윤경(尹憬)과 어머니 안동 권씨 사이의 맏아들로 태어났으며, 어느 시기에 아버지를 따라 진산군 장구동(현 금산군 복수면 구례리)으로 이주하였다. 윤지충은 어려서부터 총명하