7,125

타이완 (⇨ 대만)11
타지키스탄11

중앙 아시아에 위치한 국가로, 공식 명칭은 타지키스 탄 공화국(Republic of Tajikistan). 서쪽은 우즈베키스탄, 북쪽은 키르기스스탄, 남쪽은 아프카니스탄, 동쪽은 중 국과 국경을 이루고 있다. 면적은 143,100km²이고, 인 구는 6,290,000명(2003)이다. 현재 타지크인은 타지키 스탄 이외에도 구소련에 약 3,020,000명,

타치투스, 가이우스 코르넬리우스 Tacitus, Gaius Comelius(55~117)11

로마의 정치가. 역사가. 그리스도교 밖에서 예수 그리 스도의 역사적 실재를 증언한 인물. 문헌을 통해 그리스 도인에 대한 박해를 증언한 최초의 이교인. [생 애] 타치투스는 주로 그리스도교의 박해 시기 중 에 주요 생애를 보낸 사람이다. 그의 탄생 연도는 명확하 지 않지만 클라우디우스 황제(41~54)의 재위 말기를 전 후한 것이 거의 확실하다. 어릴 때부

타치투스, 가이우스 코르넬리우스 Tacitus, Gaius Comelius(55~117)
타케, 에밀 조제프 Taquet, Emile Josph(1873~1952)11

파리 외방전교회 한 국 선교사. 세례명은 에밀리오. 한국명은 엄택기(嚴宅基) 1873년 10월 30일 프랑스 북부 캉브레 (Cambrai)의 에크(He- ck)에서태어난 타케는 1892년 9월 파리 외방 전교회 신학교에 들어 간 후 1897년 9월 사 제 서품을 받았다. 그 리고 10월 프랑스를 떠나 이듬해 1월 5일 리굴로(A.P. Rigoulot, 睦)

타케, 에밀 조제프 Taquet, Emile Josph(1873~1952)
탁덕 (⇨ 신부)鐸德11
탁발 수도회 (⇨ 수도 생활 ; 수도회)托鉢修道會11
탄나임 문학 - 文學11

미쉬나(משנה)에서 언급된 또는 미쉬나 시대(20~200) 율법 학자들의 가르침을 모아 놓은 것. 영어로 '틴나임' 이라고 표기되는 히브리어 '타나임' (נביאים)은 서기 1세기 초 힐렐(Hillel, 기원전 1세기 후반 ~서기 25?) 시대부터 미쉬나가 최종적으로 편집된 200 년까지 활동하였던 랍비들을 일컫는 말이다. 이 단어의 단수형인 '타나'

탄자니아 [영]Tanzania11

아프리카 대륙 동부 인도양에 면한 국가로, 공식 명칭 은 탄자니아 연합 공화국(United Republic of Tanzania) . 1964년 동아프리카 대륙에 있는 탕가니카(Tanganyika) 와 잔지바르(Zanzibar)가 합병하여 성립된 국가로, 북쪽 으로 케냐 · 우간다, 남쪽으로 말라위 · 모잠비크, 서쪽으 로 르완다 · 부룬디 · 콩고 민주

탈레랑 페리고르, 샤를 모리스 드 Talleyrand-Périgord, Charles Maurice de(1754~1838)11

프랑스의 주교. 정치가. 외교관. 정치와 금전에 대한 집착으로 프랑스 대혁명(1787~1799) 직전부터 나폴레옹 (1799~1814/1815) 시대를 거쳐 왕정 복고, 루이 필리프 (1830~1848)의 통치 시기까지 고위 관직을 역임하며 뛰 어난 정치적 생명력을 보유하였던 인물이다. [생 애] 성직자로서의 활동 : 1754년 2월 2일 파리에 서 샤를

탈레랑 페리고르, 샤를 모리스 드 Talleyrand-Périgord, Charles Maurice de(1754~1838)
탈레스 (⇨ 이오니아 학파)11
탈무드 〔히〕7기Ь는П [라 · 영〕Talmud11

미쉬나(П》)와 그 주석인 게마라(Gemara)로 이루어 진 문헌. [의미의 변천] 히브리어 '탈무드(-1)7)의 의미는 '연구' 또는 '학습' 이지만, 일반적으로는 '가르침' 이라 는 뜻을 지니고 있다. 탈무드는 전통적으로 가르침 중에 서도 주석을 통한 성서 본문의 가르침을 의미하였다. 하 지만 서기 6세기 이후 미쉬나에 대한 방대한 주석 모음 집인 게마

탈무드 〔히〕7기Ь는П [라 · 영〕Talmud
탈신화화脫神話化11

독일 루터파 교회의 신학자인 불트만(R. Bultmann, 1884~1976)이 주장한 실존론적 성서 해석 방법. 신약성 서에 언급된 예수 그리스도에 대한 언급들은 당시의 신 화적 표상과 사고 방식으로 표현되어 있기에 이를 현대 인들이 이해할 수 있도록 실존론적으로 해석해야 한다는 주장이다. '비신화화' (非神話化) 또는 '탈신화론' (脫神 話論)이라고도

탈출기 (⇨ 출애굽기)脫出記11
탈혼 脫魂 [라]ecstasis [영]ecstasy11

내면에서 신을 보거나 신과 관계를 맺거나 합일되는 체험을 묘사할 때 사용되는 용어. 그리스도교만이 아니 라 지구상의 모든 종교에서 탈혼 현상이 나타난다. 어원적으로 '탈혼' 을 의미하는 그리스어 '엑스타시 스' ('koxotaol는 "자신의 밖에 있다" , "장소를 옮기다", "어떤 사람에게 감각을 잃게 하다 또는 감각을 빼앗다" 라는 의미의 '엑시스테미'

탈혼 脫魂 [라]ecstasis [영]ecstasy
탐욕 (⇨ 죄종)貪慾11
탑 숭배 塔崇拜11

탑을 석가모니(釋迦牟尼, 기원전 624~544?)와 그의 가 르침으로 기리면서 불교 신앙을 고취하는 활동. '불탑 신앙' 이라고도 한다. 일반적으로 불탑(佛塔) 또는 사리 탑(舍利塔) 숭배를 일컬으며, 후대에 출현한 경탑(經塔) 숭배도 탑 숭배에 포함된다. 탑은 화장을 장례법으로 채택한 불교에서 '사리' 로 불 리는 유해를 묻고 그 위에 돌이나 흙을 높이

탑 숭배 塔崇拜
탕케레, 아돌프 알프레드 Tanquerey, Adolphe Alfred(185~1932)11

1854년 5월 1일 프랑스 노르망디의 블랭빌(Blainville)에서 출생한 탕케레는 1873년에 쿠탕스(Coutances) 교구의 대신학교에 입학하였으며, 1875년부터 쉴피스회 신학교에서 공부하였다. 1876년부터 로마에 유학하여 1878년 신학 박사 학위를 받았으며, 같은 해에 사제 서 품을 받고 쉴피스회에 입회하였다. 그 후 낭트(Nantes)에

태만 (⇨ 죄종)怠慢11
태안 본당泰安本堂11

대전교구 소속 본당. 충남 태안군 태안읍 동문 4구 435-1 소재. 1964년 5월 20일 태안 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성모 성탄. 관할 구역은 태안읍 · 근흥면 · 남면 · 소원면 · 원봉면 · 이원면 전 지역. 〔교 세] 1965년 650명, 1971년 620명, 1977년 1,019명, 1984년 1,136명, 1990년 2,038명

태안 본당
태업 (⇨ 파업)怠業11